本书共分三册：
《重复》是“存在主义之父”、19世纪著名丹麦哲学与神学家索伦·克尔凯郭尔的经典著作。克尔凯郭尔勇假名虚构作品，讲述了一场冒险的心理学实验。复调式论证哲学意义上的“重复”。本书是理解克尔凯郭尔的上选入门读物，它认为，全部的生活就是一种重复。
《诱惑者日记》是克尔凯郭尔颇具实验意味的虚构小说，采用日记及书信体，基于其自身经历创作而成。近两个世纪之后，它仍是针对“爱”的剖析之作，是一部对“爱”这一母题探讨得极为深刻的经典。
《婚姻的审美效力》是对于婚姻美学意义的经典阐释。它列出了有关婚姻的困惑，并深入探讨了婚姻与爱、初恋、宗教的关系，将婚姻提到一个超越世俗意义的价值高度，试图拯救婚姻的美学声望。

索伦·克尔凯郭尔（1813-1855），丹麦哲学家，被视为“存在主义哲学之父”。
克尔凯郭尔在27岁时与少女蕾吉娜订婚。然而由于自己敏感的性格，他又解除了婚约。《诱惑者日记》折射了这段经历，而这也成为他全部哲学思索的一个支点。
克尔凯郭尔终生冥想“如何去做一个基督徒”。他认为，面对“不可能”，人只能作出“绝望的一跃”，直接进入精神生活。
多年之后，晚年的蕾吉娜说：“他把我作为牺牲献给了上帝。”

《重复》
译者前言
再版译序
第一部
康斯坦丁·康斯坦提乌斯的观察报告
第二部
重复
年轻人的来信（8月15日—2月17日）
康斯坦丁·康斯坦提乌斯的附带评论
年轻人的来信（5月31日）
康斯坦丁·康斯坦提乌斯的总结信
《诱惑者日记》
《婚姻的审美效力》

这是“存在主义者之父”索伦·克尔凯郭尔深入探讨爱情及婚姻的三部传世经典，从不同视角切入“婚恋”话题，精妙剖析“爱”这一哲学母题，挑战传统的世俗见解。
本书适读人群：教师、家长、职场人士、一般读者。

克尔凯郭尔是那个世纪
最深奥的思想家。他是一位
圣人。
——路德维希·维特根斯
坦
克尔凯郭尔给予我冲动
，胡塞尔给予我眼睛。
——马丁·海德格尔
克尔凯郭尔所进行的心
理分析极具破坏力，一如尼
采所为。
——瓦尔特·本雅明

小心啊，小心，陌生的美丽小姑娘！下马车可不那么简单，有时至关紧要。我可以借你一本蒂克的小说，故事讲的是一位小姐因为下马的动作弄得自己不知如何是好，最后竞改变了整个人生。事实上，马车的台阶设计如此粗糙，仿佛要强迫女性放弃优稚身段，一股脑儿栽进车夫或仆役怀里，可真是便宜了他们！我不禁想找个有年轻小姐的人家应征做下人，方便知道女孩子有什么秘密。
不过，老天，请你别跳啊。天色已晚，我不敢惊扰，就站在街灯下，你看不见的地方。不知自己被看着，你就不会觉得困窘，而看不见别人，自然就不知道自己被看着。所以别顾忌，别担心仆人是否能牢牢接住你，也别烦恼一身绫罗绸缎会不会撕裂，更别考虑我。让那只我欣赏已久的迷人小脚跨出去，踏踏这世界，将身体的重量放上去试试看，想必会有落脚之处。倘若你有一时半刻畏惧颤抖，怀疑会踩空。或者再怎么脚踏实地都觉得不安稳，那么另一只脚可以赶紧跟上。有谁会如此残酷，愿意看着你悬在半空？见着这样的美女，任谁都不会弃之不顾。也许你担心有外人？不是仆人，自然也不是我才对，因为对我来说，看见那条纤纤玉腿已经足够。我是研究自然科学的人，从居维叶先生。那儿学会见微知著。所以请你赶紧下来！尽管那份焦虑会增添你的美貌，但焦虑本身并不美好，除非人能展现出与之对抗的力量。看！你这一步多么稳。我注意到脚掌纤细的女孩，步伐时常比大脚的人还稳健。
但谁会想到这结果呢？违反经验法则的是：慢慢走下车其实比起直接跳下来还要容易扯坏衣服。然而若说女孩子乘马车不安全，难道要一辈子留在车厢里吗？蕾丝或饰边坏了便坏了，反正不会有人看见。即使有道蒙咙的身影悄悄经过，一身斗篷只露出双眼，那又如何？路灯光线打在你眼上，不可能看见这人靠近。你走进前门，他正好经过，恰巧视线飘过来。你脸红了，胸口一紧，喘不过气，接着眼神带着恼火，一种高傲的鄙视，同时传达出请求，如同眼角的一滴泪。两者一样美好，我都乐于接受，因为我活该受鄙视，也值得你落泪。
是我唐突了。这是几号房子？我看见什么呢？许多奇特的小玩意儿。美丽的陌生人啊，虽然我的行径看起来无耻，但其实我只是跟随着光……她已经忘记方才的一切。啊，才十七岁大，花样年华的女孩，店里大大小小的东西都给她带来喜悦，各种不快烟消云散。于是乎她根本没注意到我，这个站在柜台彼端的孤独男人。对面墙上有面镜子，女孩不看它，它却看着女孩。镜子忠实地捕捉了她的容貌，就像谦卑的奴仆力展忠诚，然而她是奴仆的珍宝，奴仆对她而言却什么也不是。奴仆接住她，却留不住她；悲哀的镜子亦然，抓住她的影像，却得不到她的人，甚至没办法收藏她的倩影，只能开放给世人欣赏。于是现在我望着镜中人。若人们落人镜子的处境必定万分煎熬：必须摊开来给大家看才叫作拥有，而且拥有的只有虚幻而非实质，一旦接触实质就代表失去，如同女孩若对着镜子倾诉心事，呼出的气息就会模糊镜面。 假如一个人看见了美好景象，却无法留在心底，往后只怕要对美丽事物保持距离。因为靠得太近，拥人怀中，眼睛反而看不见那份美；必须隔着一段距离，才能看得仔细。所幸人有灵魂，能将美景烙印心中，即使嘴唇贴着嘴唇，什么也看不见的时候，还是想得起来……她好美！镜子真是可怜，还好它不懂何谓嫉妒。
P19-21