中国哲学史的研究长期受到教条主义和虚无主义的严重影响，陷入搬弄外国人的问题意识和学术话语的困境中。本书以先秦儒道、道家、黄老、杂家等诸家的气思想为中心，试图冲出教条主义者和虚无主义者设置的误区，证成先秦诸子对于“气”的讨论从来都不仅仅限于解释宇宙万有的来源及其生成，还指向发行实践的心理情感和精神世界。这对中国传统气论哲学之主体性、民族性和现代性的挺立，以及黄老道家在先秦时期的证立和两汉元气论在先秦时期的发生发展，都有重大意义。