本书对先秦功利思想进行了系统论析。其中，法家功利思想是先秦功利思想的主流，而墨家功利思想、纵横家功利思想等则为先秦功利思想的支流。作为一种政治哲学，先秦功利思想有其深刻的世界观、伦理观基础。道家的“道”为先秦功利思想提供了世界观和工具，“道”的规律性、混沌性、解构性、辩证性等多重面向，为不同功利思想的范式提供了哲学基础和分析方法。先秦儒家内在的正统思想与事功思想之间的伦理张力，对早期法家思想的诞生有重要的启发意义。在道家、儒家思想启发之下，法家功利思想家围绕法、shu、势的探讨，在公共利益和君主利益两种取向之间进行了不同侧重的论述。而墨家、纵横家功利思想也体现出道家、儒家的印记并具有自身的理论特色。

利益政治研究与中国传统政治哲学
绪论
第一节先秦功利思想的地位和研究价值
一先秦诸子百家思想的地位
二先秦功利思想的重要意义
第二节先秦功利思想的哲学渊源
一“道”的多重面向
二稷下学派的经验倾向
三先秦功利思想对“道”的局部借用
第三节先秦功利思想的伦理渊源
一先秦儒家思想的内在张力
二儒家伦理思想对法家功利思想的影响
第四节先秦功利思想的本体、伦理特色
一法家功利思想的特色
二其他支流功利思想
第五节先秦功利思想的主要范式
第六节先秦功利思想相关的思想分化与历史影响
第七节关于本书的体例
第一篇先秦功利思想的理论渊源
第一章道家思想的哲学思辨
一道家思想的历史和影响
二先秦道家的本体论
三道家思想对先秦功利思想的意义
第二章儒家思想的伦理张力
一孔子思想中伦理论证的悬疑
二先秦儒家思想的分化
三子夏的事功思想
四子贡的事功思想与实践
五孟荀论争中的人性与道德
第二篇先秦功利思想的主体内容
第三章李悝的功利思想
一李悝及其《法经》
……
第三篇先秦功利思想的支系内容
结语
参考文献