\t本书以批判与现代性问题为主要背景，以康德与罗尔斯理论之间的传承关系为主要内容，试图阐述二者的思想史关联、考量其各自的理论得失，并在此基础之上积极展开与马克思历史唯物主义理论的对话。对康德与罗尔斯理论传承关系问题进行深入的探讨与研究，不仅有助于理解康德先验哲学与罗尔斯政治哲学之间的内在相关性，也能够为我们反思现代性的危机、思考人类的未来提供重要的理论参考。

  
\t导言



\t一、问题的提出：康德、罗尔斯与政治哲学



\t二、选题的缘起与意义



\t三、本书的结构



\t第一章 现代性之辩护：康德与罗尔斯论题



\t一、来自施特劳斯的启示



\t二、先验哲学还是政治哲学？一段思想史公案



\t三、罗尔斯的“第三种选项”



\t第二章 批判哲学的政治隐喻



\t一、平等：思辨理性自我规训



\t二、自由：理性运用的至上性原则



\t三、正义：判断力的政治性原则



\t第三章 康德：理想的伦理共同体



\t一、康德的现代立场：理论理性与实践理性之关系的颠倒



\t二、康德、霍布斯与实践理性



\t三、从“道德世界”到“政治世界”



\t第四章 罗尔斯：良序社会



\t一、思想情境——实践理性的困局



\t二、“公平正义”



\t三、“公平正义”之“康德式”解释



\t第五章 在道德与政治之间



\t一、正义与“形而上学”



\t二、从“道德建构主义”到“政治建构主义”



\t三、“解释世界”抑或“改造世界”？



\t四、马克思正义观的三重意蕴



\t余论



\t参考文献