创立于公元前5世纪的墨家提出了后果论伦理学。其引人入胜的政治、逻辑和知识论理论，为数代人的哲学论证和反思奠定了基础。墨家在帝国时代逐渐销声匿迹，这一现象可能会让人认为墨家并不那么重要。但实际上，如果不理解墨家思想的开创性贡献，就不可能接近理解儒家或道家。
本书在中国历史的情境中考察墨家的兴衰，对其展开了方方面面的研究。本书还强调墨学与现代思想体系具有重要关联。墨家早于西方两千多年前就提出了功利主义；其政治理论勾勒了世界上最早的义战理论，还最早以自然状态的理论来解释政府起源；其知识论、逻辑学和心理学令人信服，提供了可替代当代西方心灵主义的方案。本书绝非只是简单说明墨家的原则和实践，还让读者沉浸式地理解墨家的思维模式，阐明了其为中国哲学话语奠定基础的意义。

总序
本书序言
前言
致谢
导论
第一章秩序、客观性及效力
第二章知识论与逻辑学：“辨”
第三章政治理论：由共同规范而来的秩序
第四章天：优选的道德之法
第五章伦理学：天下之利
第六章兼爱：为彼犹为己
第七章动机：“未逾于世而民可移”
第八章战争与经济
后记
文献
名词索引
人名索引
译后记