孟君宪实是80年代成长起来的新一代学人，当他开始研究吐鲁番文书时，即把敏锐的目光，集中在高昌国史的资料上。孟君毕业于南开大学，后在新疆师范大学从事教学工作；以后又到北京大学深造，受过系统科班的历史学训练。这样的学术经历，对于吐鲁番历史的研究是不无帮助的。作者既体察边疆地区之民情，抱有同情之了解，又摆脱地方主义之情绪，秉持学术之正路。本书是在了解中原相关制度、文化的前提下，以高昌为立足点，来研究高昌的历史，因此对于高昌国制度、文化特性的把握，就比较中肯，并不因为新材料而张大其词。

总序

序

第一章 绪论

第一节 高昌的郡县制基础

第二节 高昌的汉文化传统

第三节 高昌的汉族社会

第二章 汉代的西域经营与高昌屯田

第一节 西汉的西域经营与高昌

一、发现西域及其意义

二、经营西域的方略

三、西域屯田

四、车师的地位

五、西汉戊己校尉

第二节 东汉的西域经营与高昌

一、东汉的西域政策

二、“三绝三通”与高昌的地位

第三章 高昌建国

第一节 高昌郡的建立

第二节 高昌建国

第四章 麴氏高昌的政治制度

第一节 麴氏高昌王朝的绾曹郎中

一、绾曹郎中的地位

二、绾曹郎中的担任者

三、绾曹郎中探源

第二节 高昌中央诸曹职掌

一、诸曹概说

二、吏部和民部

三、库部和仓部

四、祀部和主客

五、兵部

六、都官

七、屯田

第三节 麴氏高昌王朝地方制度

一、高昌特殊的郡县制

二、军政双系统问题

三、渊源探索

第四节 高昌官文书制度

一、高昌的上奏文书

二、论高昌国的下行文书：符

第五节 麴氏高昌追赠制度

一、追赠诸原则

二、赠官与历官的关系

三、追赠程序探讨

第五章 高昌文化研究

第一节 高昌居民

第二节 麴氏高昌祭祀制度

一、资料

二、诸神

三、祭祀制度与祀部

四、结语：高昌的多元信仰

第三节 衣物疏的历史考察

一、先期研究

二、第一期衣物疏

三、第二期衣物疏

四、第三期衣物疏

五、关于西州衣物疏问题

第四节 高昌佛教

一、高昌佛教概述

二、麴文泰与唐玄奘

第六章 从高昌到西州

第一节 从义和政变到延寿改制——麴氏高昌晚期

政治史探微

一、政变背景

二、义和政变

三、麴文泰与重光复辟

四、麴氏高昌晚期纪年的几个问题

五、延寿改制

第二节 高昌国的覆灭

一、出兵高昌的理据

二、西突厥与西域形势

三、麴文泰的悲剧

第三节 唐统一后西州人故乡观念的转变

一、故乡观念的变迁

二、郡望附会

第四节 唐太宗西州移民——以《盖蕃墓志》为核心

第五节 张行伦墓志考读

一、两方墓志的异同

二、高昌学官问题

三、唐代的版授

附录一 参考文献

附录二 作者高昌历史研究论著目录

后记