本书可称为是论语的人生智慧,是一部人类最早的《我的教育》典藏,一位世界最伟大教育家的言行语录。
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书名 | 东方爱经(论语的人生智慧) |
分类 | 人文社科-哲学宗教-中国哲学 |
作者 | 章人英编 |
出版社 | 长春出版社 |
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介绍 |
编辑推荐 本书可称为是论语的人生智慧,是一部人类最早的《我的教育》典藏,一位世界最伟大教育家的言行语录。 目录 爱的黄金定律 谈仁说爱(代序) 一 爱的颂歌 二 东方版的《爱的教育》 三 仁者爱人 四 爱的性三品说 五 仁爱——找回失落的自我 上篇爱的萌动和爱的制约——爱组成的两大机制 导言 第一章 仁——爱的萌动 一 仁爱一一东方文明的核心 仁与爱 己立立人 己所不欲,勿施于人 为仁之本 人而不仁,如礼乐何 厩焚 钓而不纲 二 仁政爱民 泛爱众 节用爱人 百姓足,君孰与不足 三 仁的重要标志 刚、毅、木、讷 恭、宽、信、敏、惠 仁者必有勇 执事敬,与人忠 仁者寿 仁者言 如其仁 巧言令色 四 仁心德行 志仁无恶 我欲仁,仁至 仁在其中 里仁为美 友其士之仁者 以友辅仁 未见力不足者 当仁不让 知及之,仁守之 仁者安仁 先难而后获 能好人,能恶人 五 生命诚可贵仁爱价更高 民之于仁甚于水火 无终食之闾违仁 杀身成仁 任重道远 第二章 礼——爱的制约 一 仁爱有矩 仁与礼 以礼节和 礼云礼云 恭近于礼 君、臣、父、子 君臣之礼 礼让为国 二 礼乐协和 各得其所 尽美尽善 弦歌之声 乐其可知 三 知礼守法 齐之以礼 名正言顺 博文约礼 太庙问礼 从众从下 贫而乐,富而礼 四 礼乐育英才 吾从先进 文以礼乐 五 越规非礼的警示 非礼勿视 为礼不敬 孰不可忍 恭、慎、勇、直 管仲不知礼 六 礼的演变 郁郁乎文 足则能征 损益可知 下篇 自爱·互爱·博爱——仁爱完善发展的三个阶梯 导言 第三章 自爱——自我教育,熔铸善良素质 一 求知立志 十五志于学 何常师于有 诗、礼、乐 知之为知之 敏以求之 多闻多见 不耻下问 朝闻夕死 二 勤学苦思 学与思 学而时习之 温故知新 六言六蔽 兴、观、群、怨 三年学,不至谷 学以致道 三 修己安人 求诸己 躬自厚 见贤思齐 日三省 修己以安人 四 安贫乐道 忧道不忧贫 乐在其中 不改其乐 益者三乐 五 修德纠错 崇德、修慝、辨惑 九思 三戒 不重则不威 小忍与大谋 大德不逾闲 德之不修 何谓过 六 完善人格 温、良、恭、俭、让 文质彬彬 道、德、仁、艺 知、仁、勇 可为成人 先行其言 匹夫不可夺志 第四章 互爱——相亲相爱,敦睦家庭关系 一 仁爱从家庭开始 为人孝弟 惟孝,友于兄弟 孝慈则忠 入则事父兄 入孝出弟 二 爱亲情结 父母在,不远游 唯其疾之忧 父母之年,不可不知 事亲竭力 事父母几谏 君子笃于亲 三 爱的传承 孝,无违 不改父之政 三年无改父之道 三年之丧 慎终追远 四 爱的回报 礼之本 不敬何以别 色难 孝哉闵于骞 人未有自致 丧致哀止 第五章 博爱——推己及人,共创绿色文明 一 博施济众,忠恕第 忠恕而已 言忠信,行笃敬 无加诸人 成人之美 以德报德 二 信义交往凝爱心 信近于义 言而有信 人乃信不知其可 民无信不立 义之与比 义以为质 义以为上 见义勇为 行义以达其道 三 平衡心态,放眼世界 中庸为德 和而不同 不得中行而与之 欲速则不达 过犹不及 四 择才察为先 人焉度哉 善者好之,不善者恶之 观过知仁 听其言,观其行 不以言举人 五 相知相助,互谐互爱 患不知人 求为可知 择善而从 益者三友 可与立未可与权 以能问不能 改之为贵 忠告而善道之 放利而行 四海之内皆兄弟 德不孤 爱之能勿劳乎 欲其生欲其死 六 上下协调 上好礼、义、信 身正不令而行 事君勿欺 |
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