本书从地域、时段双重角度围绕大都、江西、江浙三大文化圈，清理了元代唐诗学的整个发展脉络，同时，对于元代几部重要唐诗学著作进行了专题研究，揭示了元代唐诗学的基本特征及在整个元代唐诗学史上的特殊地位。

元人“举世宗唐”，其诗学意义、文化意义均值得深入研究。宋、明人的唐诗观念相差极大，正是由元人完成了这种转折。明人“诗必盛唐”、灵性观念，实皆启至元人。因而，元代诗学既是由宋返唐的通道，也是自唐入明的门户。其特殊意义，实待深掘。

序/曹旭

序/陈伯海

第一章 元代唐诗学的研究状况与构想

第一节 元代诗歌、诗学研究状况

第二节 元代唐诗学研究的构想

第二章 元代唐诗学的政治、文化背景

第一节 蒙元之汉化政策与元代文教之昌

一 汉化政策之推行

二 文教之昌

第二节 元代理学与文学之关系

一 理学之兴

二 理学与文学之融合

第三章 元代唐诗学之形成期：中统、至元时期

第一节 三大文化圈与宗唐诸派的形成

第二节 宗唐教化派之兴起

一 郝经、王恽

二 刘因

第三节 宗唐格调派之形成

一 戴表元

二 仇远、牟蜥、赵孟頫

第四节 折衷唐宋派之出现

一 王义山

二 刘壤

第五节 宗唐性灵派之初音

第四章 元代唐诗学之鼎盛期：大德、延裙、天历时期

第一节 “延祜之治”与唐诗学之盛

第二节 大都“雅正”之音

一 袁桷

二 元四家：虞集、杨载、范柠、揭侯斯

三 欧阳玄

第三节 江西儒者文士集团

一 折衷唐宋派：吴澄

二 宗唐性灵派：刘将孙、刘诜

第五章 元代唐诗学之蜕变期：元统、至正时期

第一节 元末唐诗学之蜕变

第二节 宗唐性灵派之风行

一 杨维桢

二 顾瑛及玉山诗人

三 倪瓒

第三节 宗唐“雅正”之结响

一 傅若金

二 戴良

第六章 元代几种重要的唐诗学著作

第一节 《瀛奎律髓》：江西诗派的唐宋诗选本

一 论唐诗分期

二 尊杜：倡“一祖三宗”与嗜“瘦硬枯劲”

三 论“格高”及唐诗诗法

第二节 《唐才子传》：第一部唐诗专史

一 唐诗史观

二 论唐各期诗人及诗歌流派

三 思想渊源与美学趣味

四 在唐诗学史上的意义

第三节 《唐音》：宗唐派唐诗学的最早范本

一 刊刻及流通

二 体例、内容及其唐诗观

三 在唐诗学史上的意义

第四节 元代诗法著作中的唐诗观

一 元代诗法论著的盛行

二 元诗法著作中的诗史观

三 宗唐的基本内容

第七章 元代唐诗学的特点及意义

一 唐诗史观

二 正变观

三 性情观

参考书目

后记