荀子是先秦集大成型思想家，是一位百科全书式的学者，他融汇贯通了儒、道两家的“有为”、“无为”思想，以开放的心态吸收道家的“虚一而静”思想，以作为人格修养中的“内圣”理论基础。荀子和墨子大唱反调。但对《墨子》中的许多思想，比如逻辑思想、政治大一统思想都加以继承并有所发展。荀子作为一个伟大的“通儒”——这在中国历史上不多见，从而也是最难能可贵的——他兼容了儒、道、墨、法的精华，从而自成高格。有心的读者自然能从中读出许多新意味。

1＼  前言

1＼  劝学篇第一

10＼  修身篇第二

21＼  不苟篇第三

32＼  荣辱篇第四

47＼  非相篇第五

61＼  非十二子篇第六

71＼  仲尼篇第七

80＼  儒效篇第八

106＼  王制篇第九

132＼  富国篇第十

158＼  王霸篇第十一

187＼  君道篇第十二

209＼  臣道篇第十三

220＼  致士篇第十四

226＼  议兵篇第十五

250＼  强国篇第十六

266＼  天论篇第十七

278＼  正论篇第十八

304＼  礼论篇第十九

332＼  乐论篇第二十

343＼  解蔽篇第二十一

360＼  正名篇第二十二

377＼  性恶篇第二十三

395＼  君子篇第二十四

400＼  后记