弘学主编的《三论宗略讲》讲述三论宗教派的兴衰历史、教理以及重要典籍。三论宗是中国隋唐时代佛教宗派。因据印度龙树 《中论》、《十二门论》和提婆 《百论》三部论典创宗而得名。又因其阐扬“一切皆空”、“诸法性空”而名空宗或法性宗。后秦鸠摩罗什传译《三论》，盛倡龙树、提婆之学，为创立三论宗奠定了理论基础。后来，南朝刘宋时僧朗将鸠摩罗什、僧肇的学说传入江南。僧朗弟子僧诠，僧诠门人法朗，数代相传，教义渐趋成熟。法朗门人吉藏集鸠摩罗什、僧肇、僧诠、法朗等人的三论学说的大成，创立三论宗。吉藏门下有慧远、硕法师等，硕门人有元康，继续弘扬“三论”。但是流行不久，该宗即渐趋衰微。

总序

第一章 历代传承

 第一代 龙树菩萨

 第二代 提婆菩萨

 第三代 罗喉罗尊者

 第四代 青目菩萨

 第五代 须利耶苏摩

 第六代 鸠摩罗什

 第七代 僧肇与僧睿大师

 第八代 僧朗大师

 第九代 僧诠大师

 第十代 法朗大师

 第十一代 吉藏大师

第二章 三论宗的典籍

 第一节 所依经论

 第二节 三论宗的章疏

第三章 教迹

 第一节 判教

 第二节 二藏

 第三节 三轮

 第四节 三时教

第四章 三论宗的教理

 第一节 四论大意

 第二节 缘起性空

 第三节 真俗二谛

一 空有二谛

二 于教两种二谛

三 四重二谛

 第四节 八不义

 第五节 一乘义

一 总论开权显实

二 乘方便乘真实

三 方便身真实身

 第六节 佛性义

一 中道佛性义

二 本有始有义

三 无情有佛性义

四 如来藏义

第五章 观智

 第一节 观行

一 三观

二 二观

三 中道观

 第二节 权实二智

第六章 断证位次

 第一节 位次

 第二节 断证

 第三节 菩提与涅槃

 第四节 佛身 佛土

一 佛身

二 佛土