本书不局限于单个宗教或文化的传统。无论读者是基督教徒、印度教徒、佛教徒还是完全世俗的人,都可理解。
为了对当前的人类处境有个整体的探讨,科学、人文学和宗教的研究都是需要的,而且必须合作。本书以一种属人的、易懂的方式综合展示雷蒙·潘尼卡自身漫长、非凡而多产的毕生工作。
本书是潘尼卡的多宗教历险的成熟果实,也是他在“历史终结”之际所提供的整和实在的尝试,有着极其丰富的时代蕴涵。
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书名 | 宇宙-神-人共融的经验(正在涌现的宗教意识)/第二轴心时代文丛 |
分类 | 人文社科-文化-文化理论 |
作者 | (印度)雷蒙·潘尼卡 |
出版社 | 宗教文化出版社 |
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介绍 |
编辑推荐 本书不局限于单个宗教或文化的传统。无论读者是基督教徒、印度教徒、佛教徒还是完全世俗的人,都可理解。 为了对当前的人类处境有个整体的探讨,科学、人文学和宗教的研究都是需要的,而且必须合作。本书以一种属人的、易懂的方式综合展示雷蒙·潘尼卡自身漫长、非凡而多产的毕生工作。 本书是潘尼卡的多宗教历险的成熟果实,也是他在“历史终结”之际所提供的整和实在的尝试,有着极其丰富的时代蕴涵。 目录 总序 序/斯科特·伊斯特汉 1.语境:多宗教经验 2.文本:“历史终结”之际“实在的整合” 3.结构:加泰罗尼亚之窗 第一部分 连结片断:对实在的一个整合 引言 一、导言 1.开放的视域 2.属人的视角 3.概要 二、意识的三个凯逻斯阶段 1.普世阶段 2.经济阶段 3.大公阶段 三、宇宙-神-人共融的直觉 1.几个假设 2.表述 3.几个异议 4.描述 第二部分 历史的终结:人类时间意识的三重结构 绪论 一、方法论的反思 1.主题:人 2.属人的尺度:占星学节律 3.人类道路的交叉:三重拓朴学 二、非历史意识 三、历史意识 四、历史的危机 五、超历史意识 附言 尾声:宇宙一神一人共融的灵性的几个方面 万有之灵-生命-圣灵 l、万韦之灵 2、生命作为存在之时间 3、人格关系 4、生命与词 5、走向一种新的宇宙论 6、一种宇宙-神-人共融的灵性 索引 |
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