冯友兰是当代新儒家代表人物，本书系对冯友兰“新理学”哲学思想第一次全面系统的研究和阐述，在揭示冯友兰哲学思想的历史继承性、创新性及其现代价值等方面，具有填补空白的作用。

代序：试论“冯友兰现象”(1)

绪论 冯友兰哲学思想的基本特征(1)

第一节 哲学是反思的思想(2)

第二节 中国哲学的精神：极高明而道中庸(9)

第三节 怎样戴“新儒家”这顶帽子(13)

第一章 新儒家冯友兰与儒道的传统(20)

第一节 冯友兰的“新儒家”特征(20)

第二节 儒家的哲学传统(25)

第三节 道家的哲学传统(48)

第四节 冯友兰哲学思想中的儒道互补(65)

第二章  冯友兰对哲学的诠释(82)

第一节 怎样定义哲学(83)

第二节 知识的类型(97)

第三节 中西哲学观念的比较(1lO)

第四节 哲学的功用(132)

第三章 新理学的本体论(150)

第一节 道体：动的宇宙(152)

第二节 大全：静的宇宙(159)

第三节 宇宙观的意义(165)

第四节 气：事物所以然之因(173)

第五节 理：事物所以然之故及其当然之则(184)

第六节 理在事上或理在事先与理在事中(203)

第七节 理有固然势无必至(219)

第四章 新理学的人生论(234)

第一节 引论(234)

第二节 觉解与境界(244)

第三节 自然世界的人生(252)

第四节 社会人生(264)

第五节 宇宙人生(278)

第六节 人生境界的超越方式：理性之内省(299)

第五章 冯友兰的宗教观(318)

第一节 关于宗教的定义(319)

第二节 宗教与哲学(325)

第三节 儒学非宗教(328)

第四节 认识的层次与宗教的命运(333)

第五节 关于冯友兰宗教观点的思考(339)

第六章 冯友兰的史学观(343)

第一节 历史学与哲学(344)

第二节 中国历史的分期(353)

第三节 历史人物的评价(363)

第七章 冯友兰的_文艺观(370)

第一节 文艺作品的层次(371)

第二节 文艺作品的形上学内涵(374)

第三节 文艺作品的社会功能(376)

第八章 冯友兰在中国哲学史上的地位(381)

第一节 儒家哲学传统中的里程碑式人物(381)

第二节 接着讲与儒道互补(388)

第三节 接着讲与西方文化(393)

第四节 结语与思考(399)

附录：冯友兰先生小传(405)

后记(417)