历史文化名城泉州位于福建东南沿海，地当福厦二市中间，城扼晋江下游，水陆交通便捷，中古时代便成为中外交通中心。由于历史长河的不断积淀和中外科技文化的长期交融，使这个地区的社会形态、文化内涵以及民俗风貌；显得十分特殊而又多样化。宋元时期，作为“海上丝绸之路”的起点，她在国际海上贸易圈处于枢纽地位，是与古埃及亚历山大齐名的港埠；作为“海滨邹鲁”与朱子“过化”之区，她蕴藏着儒家传统文化的渊薮；作为世界宗教博物馆和多元文化的宝库，她拥有中古时期伊斯兰教、基督教、婆罗门教、道教、佛教、摩尼教的诸多稀世珍品。泉州既是全国著名侨乡、令人神往的旅游胜地，又是台湾同胞最主要的祖籍地、海峡西岸文化走廊的重要组成部分。泉州的文化遗存如此丰厚，她所具有的独特的历史文化现象，受到国内外学术界的瞩目与重视。因此，深入研究泉州学，全面揭示泉州历史文化的内涵与特色，对于海峡两岸乃至华人社会的文化认同，对于中外科技文化的交流与融合，都具有十分重大的现实意义和深远的历史意义。

前言

回眸古代泉州书院

——千年文教分香彼岸

关于泉州古代科举研究

开放的泉州、开放的经济需要开放的文化

闽南方言成语及其特征

泉州历史文化名城保护的主要内容和意义

“晋江精神”中的闽南文化特质

评《光明之城》

——咸淳间的刺桐港是“自由贸易区”吗?

再评《光明之城》

略论晚清泉州绅商

宋元时期泉州外贸产业研究

明清时期泉州港衰落的原因

唐五代泉州社会经济与对外贸易的兴起

泉州村落家族文化在台湾

“守吾家儒素寒俭之风”

——谈明代惠安张坑张氏家族之族规家范

民俗的传承与原乡的守望

——闽南民俗文化对菲华文学的影响

泉州古城建筑与风水

闽南安溪朱子文化发微

朱熹与古代泉州教育

近代泉州华侨兴学述略

侨乡泉州体育场地经济成分特征研究

安溪茶文化旅游开发研究

关于泉州西北山区土楼旅游开发的思考

一片冰心在玉壶

——欧阳詹文心解读

谭峭及其《化书》的和谐社会理想

异位的书法家：张瑞图的现代性解读

施琅研究的理性思考

心随世易豁达大度

——略论黄守恭的拓业思想

詹敦仁为清溪建县和致力国家统一做出卓越贡献

浅谈弘一法师的书法

2000一2003年郑成功与台湾研究述评

论郑和崇拜与妈祖信仰

试论何氏九仙信仰的文化构成

从南音的现状看传统音乐的传承问题

从新南曲《咏梅》的创作谈“南音”的继承发展

南音“腔韵”的艺术特征、表达形态及其价值观

《文焕堂指谱》比较研究

南音郎君文化现象新考察

泉州戏曲、民间舞蹈与传统宗教之关系

泉州梨园戏南鼓演奏功能探微

析闽南的拍胸舞

惠东妇女服饰的色彩研究

地方多媒体文献资源库建设

——泉州学文献资源数据库建设的思考

泉州古民居建筑名称源流

泉州方言人称代词的使用

后记