姓名，蕴涵了人的精、气、神。姓名，传达着天地之玄机。姓名学是探测命运的方法之一，因此，姓名也往往代表一个人的命数，命名一定要慎重，知道如何起一个美好又朗朗上口的好名字，来配合人命运格呢？本书可予以借鉴参考。书中介绍了各种起名的方法，与姓名中的吉凶判断，而且还介绍了起名的文化，以及名字中的丰富内涵，是一部实用的取名指导手册。

本书由著名民俗学专家文龙先生编写。书中介绍了姓氏的时代特征，153个姓氏溯源，帮助你寻根问祖，了解姓名的避讳、谥号、赐名、取名、取字、取号、取乳号、取小名的知识，为了更具实用性，书中还着重介绍了现代起名、改名的知识与方法。

第一章 姓名的内涵与意义

 第一节 名字的重要性

 第二节 姓名的内涵

一、姓名是代表符号

二、姓名承载丰富的内涵

三、姓氏文化揭示了中华民族人群的分布和迁移

四、姓名与法律法规

 第三节 姓名的时代特征

一、群体特征

 1.上古姓氏特征：崇尚名以记事

 2.殷代命名特征：天干地支

 3.春秋姓氏特征：循规蹈矩

 4.汉莽王朝姓氏特征：喜用单名

 5.魏晋六朝姓氏特征：“之”字盛行

 6.唐代姓氏特征：“名”“字”相同

 7.五代姓氏特征：喜用“彦”字

 8.宋代姓氏特征：常用“老”“叟”“翁”和五行相生之义序辈

 9.辽金元人姓氏特征：常用“奴”“哥”

 10.明清：五十分显要的流行色

二、个体特征

 第四节 古代姓名的贵贱

一、姓名贵贱之分，源远流长

二、以姓名论贵贱的门阀制度

三、避讳是姓名的特征

四、谥号和赐名

 第五节 华夏各民族姓名的融合

第二章 中华民族姓氏溯源

 第一节 姓与氏

一、从母系到父系

二、姓与氏的产生

三、姓与氏的演变

四、姓名的由来

 第二节 姓氏与郡望、堂号

一、姓名与郡望

二、姓名与堂号

 第三节 姓氏与家谱

一、家谱

二、姓氏与家谱血统

三、从字辈谱看名字

 第四节 中华姓氏的来历

一、以祖先的图腾崇拜物为氏

二、以姓为氏

三、以国名为氏

四、以邑名为氏

五、以所居之地为氏

六、以先人的字或名为氏

七、以次第为氏

八、以官职为氏

九、以技艺为姓

十、以谥号为姓

十一、因赐姓、避讳、避乱等而改姓

十二、以爵位称号及爵系为氏

十三、古代少数民族融合到汉族中带来的姓

十匹、部分少数民族的姓氏

十五、汉族人改为少数民族姓氏

 第五节 目家姓溯源

李、王、张、刘、蔡

许、陈、黄、林、慕容

南宫、盂、彭、潘、欧

马、廖、蒲、濮、仇

孔、姜、钱、孙、周

赵、白、曹、丁、晁

邓、崔、戴、柴、程

东方、狄、杜、巩、冯

房、公孙、范、管、独孤

谷、关、傅、段、耿

蒋、胡、何、郭、江

霍、简、纪、季、贺

罗、卢、方、焦、金

侯、洪、柯、屈、连

吕、任、邱、朱、秦

汪、上官、唐、尉迟、叶

姚、曾、袁、谢、苏

宋、石、汤、屠、司徒

施、徐、轩辕、西门、吴

翁、史、魏、杨、夏侯

武、靳、明、陆、钟、潭

韩、郝、曲、褚、元

于、董、萧、阎、邵

龙、倪、伍、盛、高

梁、郑、沈、贾、余

夏、田、熊、康、顾

万、乔、赖、文、樊

殷、严、鲁、毕、柳

梅、庄、詹、项、游

查、鲍、姬、楚、伊

司马、葛

第三章 中华民族传统的起名习俗

 第一节 古人起名习俗

一、古人取名

二、古人取字

三、古人取号

四、谥号、庙号的选取

 第二节 传统的取名仪式与方法

一、“抓周”起名

二、寄名起名

三、以梦兆起名

四、排行起名

五、按族谱字辈起名

六、按属相起名

七、五行起名

八、奇、怪、丑起名

九、其他起名

 第三节 男孩、女孩的起名习俗

一、男孩的起名习俗

二、女孩的起名习俗

 第四节 起乳名的习俗

一、封建社会起乳名的习俗

二、现代起小名的习俗

第四章 起名的构思与注意事项

 第一节 好名字的标准

 第二节 关于起名的构思

一、从姓的方面来构思

二、从名字的方面来构思

 第三节 中国古代命名的避讳

一、国讳

二、圣讳

三、家计

 第四节 现代取名注意事项

一、起名应避免消极

二、起名应忌性别的差异

三、注意字形选扦

四、注意字音的选择

五、注意字义的选择

六、注意本国习俗

七、其他注意事巩

第五章 起名的方法与技巧

 第一节 表达理想愿望的起名法

一、寄济世安民之望

二、寄学识渊博之望..

三、希望幸福富足

四、盼望成才

五、希望健康长寿

 第二节 表达崇尚仰慕的起名法

一、崇尚贤良品质

二、崇尚优良性格

三、表达仰慕杰出人物

四、崇尚文武职业

 第三节 表达纪念意义的起名法

一、表达纪念朋友或事物

二、按照出生季节命名

三、按照出生月份命名

四、以出生地起名

 第四节 表达祝福赞美的起名法

一、祝愿一帆风顺

二、赞美姿容俊美

 第五节 以天、地、自然为名的起名法

一、以吉祥鸟兽起名

二、以色彩起名

三、以花草树木起名

四、用美好景观起名

五、以金属矿物起名

 第六节 语法沟思起名法

一、谐音兴义构思起名

二、叠字构思起名

三、数词构思起名

四、虚实构思起名

五、矛盾构思起名

六、相辅构思起名

七、疑问构思起名

八、否定构思起名

 第七节 以诗词典故取名法

一、精练成语起名

二、利用典故起名

三、利用现成词语起名

四、运用美辞起名

 第八节 据姓起名法

一、以姓生名

二、连姓成意

三、姓名字义搭配

四、拆姓起名

五、姓字笔画增减

 第九节 其他起名法

一、老路新意构思

二、逆势而行构思

三、乐感构思

四、双胞胎起名

第六章 成人改名

 第一节 改名概述

 第二节 改名的原因

一、言志改名

二、向往新生活改名

三、依思想身份变化改名

四、因隐蔽身世改名

五、因遵习俗改名

六、因避讳改名

 第三节 改名的方法

一、谐音改名法

二、部首改名法

三、易音换字改名法

四、增字改名法

五、减字改名法

六、前后易序改名法

七、其他改名法

附录一 百家姓

附录二 容易读错的姓氏

伴随社会的进步和中华民族传统文化的发展，姓名亦从发端到演变，逐渐被赋予宏富、复杂的内涵。从简单的“代号”演变为包含心理学、社会学、历史学、民俗学、文字学、文学、美学、音韵学等内容的“综合文化。”

1.姓名的传承性

明末清初顾炎武说：“姓千年成而不变，氏一再传而变。”意思是说人们的“姓”是不可以改变的，是具有传承性的。

姓名的产生形式(一般是长辈为晚辈命名)就揭示了一种血缘关系，一种家族关系，可谓为“传宗接代”；表示姓氏的继承，又表示家族成员之间血脉相连，表明生命基因的延续。尤其是人们长期按“字辈谱”命名的方式，更是有浓厚的宗族观念和文化特色，表达着几代人甚至数十代人之间的血缘亲和关系，把人的个体生命延续意识和家族亲缘关系传承下去，形成家族坚不可摧的亲和力和凝聚力。

世界上许多古文化早已连同创造它们的种族一起销声匿迹了，而中国姓氏文化则历经了四五千年始终延续和发展着。姓氏一直是代表中国传统的宗族观念的主要的外在表现形式，以一种血缘文化的特殊形式记录了中华民族的形成和发展，在中华民族文化的同化和国家统一上曾起过独特的民族凝聚力的作用。

2.姓氏暗藏遗传密码

中国人一般都习惯地继承父亲的姓，以父系方式把姓氏传递给下一代。女子在一生内仅仅保留其父亲的姓氏，不传给下一代。因此，绝大多数的姓属于一种无性别之分、以父系方式传递的“基因”，相当于性染色体遗传的特殊基因。可以这样假设，不管是X染色体还是Y染色体，均携有“姓氏基因”，均在每代显示其姓氏的功能。唯有Y染色体具有连续传递姓氏特征的性能，而X染色体仅仅在第一代显示姓氏的性能。由此，具有同样姓氏的人群也就具有同样类型的Y染色体以及它所携带的遗传基因，这就是为什么很多遗传疾病只在同样姓氏的人群中传播的原因。

3.姓氏载有丰富内涵

通过姓氏，我们能知道我们的生命之所由来，从而打开郁积心中的大结：“未曾生我谁是我，生我之时我是谁，长大成人方是我，合眼蒙眬又是谁？”

通过姓氏，我们能知道自己肉体、心灵、心理之血脉传承，从而使自己不至于太昧于自己之短暂人生。“参天之木，必有其根；环山之水，必有其源”，是谓“寻根”；“草木祖根，山祖昆仑，江河祖海”，是谓“问祖。”“寻根问祖”不在祈福于祖儿，而在明白我们自身：我们与祖先血脉相连，祖先曾经的苦准与辉煌，一定会通过这血脉，流传到我们现在。

通过姓氏，我们能知道古代社会的姓氏也曾有高低贵贱之别。“氏”曾经为贵族所独有，丢“氏”即是丢贵族之地位，故“氏所以别贵贱，贵者有氏，贱者有名无氏。”有“氏”者贵，无“氏”者贱，这在古代是常理；据说上古三代以前，有贵族身份的男子是只称“氏”与“名”，而不称“姓”的，只有妇人称“姓。”至于“庶人”，当然无“氏”，故只称“名。”

通过姓氏，我们能知道什么人之间不能通婚。同姓是一道门槛，我们的祖先三千年前就已规定，所有的男女均不能跨越这道门槛而走进婚姻的殿堂。但“同姓不婚”不是“同氏不婚”，若谓“氏”重在“别贵贱”，“姓”则重在“明婚姻”：“氏同姓不同，婚姻可通；姓同氏不同，婚姻不可通。”“氏”可改变，而“姓”则是不可变的。至秦汉，“姓”、“氏”合而为一，“皆所以别婚姻，而以地望明贵贱。”

实际上不仅在中国，在小界上，姓氏也是一个重要的文化传承符号，但世界上没有一个国家姓氏传承得像中国这样完整而且有内涵。

比如说日本，虽然也有姓的存在，但文化内涵极少。在日本明治维新前，只有少数的几个姓，明治天皇为了改革，要求全国人民都要有姓，于是短短几年时间里，出现了8万多个姓，而且没有源头及意义，多数是以位置名来代表，如松下、井上、田中，因此，日本学者很难把日本的姓氏与人类遗传联系起来。

在美国，虽然有固定的姓氏，但区区200多年的历史还不能形成文化的传承，因此，美国学者对本国人的考让主要从肤色、毛发颜色和眼球颜色来确定。

而在英国，姓氏则比较稳定，其来源主要有直接借用教名，或在教名上加上表示血统关系的词缀等来表示某某之子或后代，还有在教名前附加表示身份的词缀，还有反映地名、地貌或环境特征的，以及反映身份或职业的，至于后来出现的由双姓合并而来的姓氏，虽然出现较教名晚，但数量要多得多。而在王室，旧吋采用“爱德华”作为姓氏，后来还出现了较新的“温莎。”

在欧洲大陆，姓氏通常足用来区分出生地的标志，二战时，欧洲军队曾把同一姓氏的军人分为一组，用以增加部队的凝聚力和战斗力。

4.姓名的意愿色彩

根据汉字丰富的内涵，人们赋予姓名形形色色的含义。父母都希望自己的孩子走正道，能有所作为，在为子女取名时往往寄寓美好的期望。因此姓名又凝聚着对新生命的深厚情谊和殷切期望，也隐喻着不同的理想抱负、情趣、爱好与追求：有的希望光宗耀祖，有的希望吉庆安康，有的希望成就一番事业……不一而足。P7-9