本书围绕“中和”观念,对陶渊明的生活时空、物质观念、心灵律动和艺术表现,进行较全面而又具体的考察和论证。作者用功甚勤,阅读甚丰,视野开阔,征引甚夥,始终围绕着一个中心来条分缕析,着力构建一套理论体系,希望解决诸多问题。其中有些论述还颇为精辟,如对“现在”的划分,对诗人为道理、为心灵的阅读,体现人籁与天籁融合的琴趣等,都能引发人们的思考。作为一部学术专著,体现了作者的一家之言。
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书名 | 论陶渊明的中和 |
分类 | |
作者 | 吴国富 |
出版社 | 上海古籍出版社 |
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介绍 |
编辑推荐 本书围绕“中和”观念,对陶渊明的生活时空、物质观念、心灵律动和艺术表现,进行较全面而又具体的考察和论证。作者用功甚勤,阅读甚丰,视野开阔,征引甚夥,始终围绕着一个中心来条分缕析,着力构建一套理论体系,希望解决诸多问题。其中有些论述还颇为精辟,如对“现在”的划分,对诗人为道理、为心灵的阅读,体现人籁与天籁融合的琴趣等,都能引发人们的思考。作为一部学术专著,体现了作者的一家之言。 目录 序言/1 绪论/1 第一章 陶渊明与“中和”的生活环境/14 第一节 陶渊明与中和的政治理想/15 一、中和政治与“督邮”/16 二、中和政治与生活理想/23 第二节 陶渊明与中和的田园环境/28 一、天与人和的田园环境/29 二、人与人和的农家生活/36 第二章 陶渊明与“中和”的生存时光/43 第一节 感受生存欢乐的中和/44 一、“不封不树”与生命的意义/45 二、欢乐是生命的感受/53 第二节 把握今人生活的中和/61 一、儒家先人后人论的偏颇/61 二、在生活中认识今人的意义/67 第三节 身后名与中和的生活/71 一、依赖于生活的身后名/72 二、关注现在生活的诗歌/78 第三章 陶渊明与“中和”的物质生活/84 第一节 求粗足与“中和”的物质观/85 一、古朴的生活与粗足/86 二、粗足与儒家的固穷/92 第二节 为生活与“中和”的农业观/99 一、农耕为衣食之本/99 二、为生活而耕作的观念/105 第三节 顺本性与“中和”的仕隐观/110 一、或仕或隐与生活取向/110 二、可仕可隐的中和态度/116 第四章 陶渊明与“中和”的心灵世界/122 第一节 天人适中与心灵的欢乐/123 一、天人适中与心灵的空闲/124 二、天人适中与心灵的欢乐/129 第二节 心灵的和谐:感于物与忘于物/136 一、虚静之心与诗人之心/136 二、和谐欢乐的心物关系/143 第三节 知识与心灵的和谐/148 一、章句之学与义理之学/148 二、知识与生活的和谐/153 第四节 静默与言语:自然抑扬的心声/161 一、静默之德与言语随心/162 二、静默与生活的真意/167 第五节 人籁与天籁交融的琴趣/172 一、君子固穷与“琴中趣”/172 二、人籁与天籁交融的“无弦琴”/178 第五章 陶渊明与“中和”的艺术表现/184 第一节 陶诗的中和美:生活感受与艺术感受的同一/185 一、生活感受与艺术感受相通的中和美/186 二、生活画面与艺术表现同质的陶诗美/19l 第二节 陶诗的中和美:真实情感与自然物象的结合/197 一、物象中悠然流露的陶诗情感/197 二、情感中自然呈露的中和物象/203 第三节 体现中和的陶诗情意/211 一、中和情意:自我与无我生发无碍/211 二、中和情意:理性与本性水乳交融/217 第四节 表达中和的陶诗语言/224 一、表达中和情意的陶诗语言/224 二、融人中和情意的陶诗典故/231 余论/237 后记/249 |
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