这本书的内容几乎全都公开发表过，写作的时间主要是作者攻读博士学位期间(部分内容写于硕士阶段)，这也是作者有意识培育自己学术习惯之所得，这些内容也溶入了作者独特的生命体验。全书包括：革命叙事与武侠文化资源；规范叙事模式的内在冲突；红色经典的流传与传播——以《创业史》为例；当下乡村的破败叙事；启蒙·历史·先锋·小说；代际作家与小说类型六章。

上篇 1950—1970年代文学研究

第一章 革命叙事与武侠文化资源／3

 第一节 革命历史小说与武侠小说／7

一、革命叙事的话语资源／7

二、武侠小说的文化内涵／10

 第二节 复仇：从“快意恩仇”到“抗敌御侮”／14

一、复仇：作为武侠小说的主导情节／14

二、抗敌御侮：快意恩仇的政治改写／17

 第三节 侠客：从“草莽英雄”到“革命英雄”／24

一、作为侠客的草莽英雄／24

二、革命英雄的成长／29

 第四节 侠情：“侠骨柔情”到“革命的爱”／35

一、侠骨柔情／35

二、侠情的革命改写／40

第二章 规范叙事模式的内在冲突／48

 第一节 史诗／反史诗：革命历史小说的内在悖论／49

一、史诗叙事的倡导／49

二、规范与逃逸／51

三、反史诗叙事的流露／55

 第二节 “新来年轻人”：作为一种叙事模式／57

一、“新来”：作为异质文化的楔入／57

二、“年轻人”：文化内涵的差异／59

 第三节 家族叙事的革命书写／63

一、家族复仇与阶级斗争／63

二、父子相继与父子冲突／70

第三章 红色经典的流传与传播——以《创业史》为例／75

 第一节 《创业史》的批评‘与接受／76

一、政治话语的主导／76

二、政治、人文话语的角力／80

三、人文话语的凸现／84

四、艺术话语的引入／87

 第二节 《创业史》的修改／91

一、结构与题头的重新安排／91

二、情爱描写的删改／96

三、配合政治形势的“重要修改” ／100

 第三节 《创业史》的影响／105

一、《创业史》的精神资源／105

二、《创业史》与路遥、陈忠实等人的创作／112

三、《创业史》与当代学术／117

附：乡村政治与1940、1950年代的土改小说／120

一、宗法力量的退场／121

二、行政力量的楔入／124

三、新型乡村人际关系的形成／128

下篇 现当代文学的多维研究

第四章 当下乡村的破败叙事／135

 第一节 《秦腔》：乡村文化的溃败／135

一、乡村颓废叙事的选择／135

二、乡村文化的溃散／138

三、乡村颓败叙事的决绝和感伤／144

 第二节 《受活》：乡村想象的破产／146

一、乡村乌托邦想象的文学传统／146

S-、现代想象的破产／152

三、传统想象的溃败／158

四、反乌托邦的当代意识／162

第五章 启蒙·历史·先锋·小说／168

 第一节  五四启蒙文学形成原因探悉／168

一、社会思潮的激荡／168

二、文学自身的发展／172

三、西方文化的影响／175

 第二节 当代历史小说的创作流变．／180

一、探悉历史事件／180

二、重塑历史人物／182

三、发掘历史文化．／184

 第三节 先锋小说的踪迹／187

一、先锋小说的回望／187

二、先锋小说的碎片／188

第六章 代际作家与小说类型／192

 第一节 刘明恒的官场小说／192

一、清官情结／192

二、媒介政治与官场斗争／198

 第二节 邱华栋的城市小说／202

一、城市的闯入者／202

二、暧昧的批判立场／205

三、知识分子身份的丧失／207

 第三节 甘应鑫的青春成长小说／209

一、青春秀／209

二、暧昧的修辞／215

主要参考文献／221

一、论著类／221

二、论文类／225

后记／228