克尔凯郭尔是当代存在主义的源头，德国存在主义哲学们从他那里汲取了丰富的灵感。阿多诺终生研究克尔凯郭尔这样重要的哲学家，并写了包括本书在内的许多著作。本书是德国哲学家T.W.阿多诺的早期著作，也是他第一部主要的哲学研究著作。这部著作写于1929—1930年，是青年阿多诺为获得在大学执教资格所写的论文。

第一章 审美对象的说明

文学创作与辩证法的概念

文学的要求

作为图解的文学创作

“唯美主义”

面具与方法

歧义性

古典主义的内容美学

形式主义

第二章 内在性的结构

“文字”

无对象的内在性

内在的辩证法

历史哲学

“处境”

“室内”

第三章 内在性的阐明

关于社会学

精神的躯体

神话的内容

辩证法的召唤

忧郁

“巴罗克时期”

审美对象的悖论

第四章 生存的概念

此在与真理

悖论与多义性

抽象的自我

神秘的生存

客观的绝望

生存辩证法的突变

第五章 关于“境界”的逻辑

生存与体系

境界的起源

“状况”

唯心主义因素和本体论因素的覆盖

幽默、偶然、“诱因”

边界与“飞跃”

境界的辩证法

间歇性

投影

超验化

第六章 理性与牺牲

唯心主义的自我毁灭

神话中的牺牲

“灵知”

单纯精神的悖论牺牲

激情

第七章 审美对象的建构

忧郁的转变

生存的消失

图像与境界

主观的情况与对艺术的敌意

幻想碎片

对渴望的超越

编者注释

引文说明

译后记