本书从玄、禅哲学中提取三个基本概念:超越、自然和自由。自由是最终归宿,但以超越和自然为前提。自由来自于超越,来自于自然。在不同哲学家那里,对这三者的理解互有不同。但基本上都是以这三个概念为核心。在各章的引言部分,我们会分别概述各个哲学家对这三个概念的理解。这三个概念与意境密切相关,甚至可以说,玄、禅哲学中这三个概念的发展直接促成了意境的形成。
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书名 | 意境的哲学基础--从王弼到慧能的美学考察/江苏省哲学社会科学重点学术著作青年文库 |
分类 | 人文社科-哲学宗教-美学 |
作者 | 李昌舒 |
出版社 | 社会科学文献出版社 |
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简介 | 编辑推荐 本书从玄、禅哲学中提取三个基本概念:超越、自然和自由。自由是最终归宿,但以超越和自然为前提。自由来自于超越,来自于自然。在不同哲学家那里,对这三者的理解互有不同。但基本上都是以这三个概念为核心。在各章的引言部分,我们会分别概述各个哲学家对这三个概念的理解。这三个概念与意境密切相关,甚至可以说,玄、禅哲学中这三个概念的发展直接促成了意境的形成。 内容推荐 这是一本从玄、禅哲学的角度考察意境哲学基础的美学专著。本书选取王弼、嵇康、阮籍、郭象、僧肇、慧能六位代表人物,分别考察其哲学思想对意境的影响。全书共五章,分别为“无”之超越、“心”之自由、“有”之发现、“空”之意味、“性”与“心”。 本书结构严谨、层次清晰,虽为学术专著却能言之尚简,由浅入深,使玄而又玄,高深精妙的哲理显易、明白地呈现在读者面前,读后令人收获良多,对中国哲学、美学感兴趣的朋友来说实乃不容错过之佳作。 目录 序 一 当前意境研究的现状 二 意境的哲学基础 三 玄、禅与意境 四 基本内容 五 关于本书的写作体例 第一章 “无”之超越——论王弼哲学对意境的影响 导言 第一节 超越与自然 一 以无为本 二 崇本举末 三 因物自然 四 言意之辨 第二节 王弼哲学对意境的影响 一 “无”与人的觉醒 二 “以无为本”、“崇本举末”与意境 三 “意在象先”对意境的影响 四 “体无”与审美之“体” 第二章 “心”之自由——试论嵇康之“心”、阮籍之“神”对意境的影响 导言 第一节 嵇康之“心”与阮籍之“神” 一 嵇康之“心” 二 阮籍之“神” 第二节 嵇、阮之自由的思想渊源及其对意境的影响 第三章 “有”之发现——论郭象哲学对意境的影响l 导言 第一节 自然与自由 一 双重否定 二 性之必然 三 名教即自然 四 与时俱化 第二节 郭象哲学对意境的影响 一 个体之我的发现与美的觉醒 二 隐显矛盾的理论解决对士人审美心理的影响 三 物的发现 四 “境”的提出 附 自然与自由 一 魏晋士人的生死观 二 《形影神》与陶渊明的自然观 三 饮酒与陶渊明的自然观 第四章 “空”之意味——论僧肇哲学对意境的影响 导言 第一节 即万物之自虚 一 物不迁 二 不真空 三 般若无知 四 涅槃无名 五 僧肇佛学对于魏晋生死观的影响 第二节 僧肇哲学对意境的影响 一 动静观对意境的影响 二 触事而真对意境的影响 三 般若无知对意境的影响 四 生死问题的理论解决对于美学的影响 第五章 “性”与“心”——论慧能禅学对意境的影响 导言 第一节 自然与自由 一 自性 二 悟 三 般若之“空” 四 修行论 五 心 第二节 慧能禅学对意境的影响 一 对士人审美心理的影响 二 “心”、“境”的突出与意境的形成 结语 参考文献 后记 |
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