因明是印度逻辑的主体，也是中国逻辑史的有机组成部分。同时，因明研究已成为国际逻辑研究潮流的一个重要源头。本书是《佛家逻辑通论》的姊妹篇。全书分上、下两篇，上篇是对《因明正理门论》（简称为《理门论》、《理门》、《门论》）的研究，下篇是关于《理门论》的通俗讲解。

修订本前言

序

前言

上篇 《因明正理门论》研究

 第一章 陈那因明的必读书及研读方法

第一节 《理门论》——陈那因明必读书

第二节 怎样读《理门论》

 第二章 《理门论》述要

第一节 序

第二节 能立、似能立和立具

第三节 能破与似能破

第四节 总结

 第三章 《理门论》的逻辑体系

第一节 讨论立破之则限于共比量

第二节 同、异品定义与九句因和因三相

第三节 新因明之利与古因明之弊

第四节 总结

 第四章 陈那、法称因明逻辑体系之比较

第一节 陈那因明的逻辑形式

第二节 法称因明的逻辑形式

第三节 法称因明对陈那因明的重大发展

下篇 《因明正理门论》讲解

 第一章 序

 第二章 能立、似能立和立具

第一节 能立与宗和似宗

第二节 因与似因

第三节 喻与似喻

第四节 能立、似能立唯悟他

第五节 立具：现量与比量

 第三章 能破与似能破

第一节 颂说能破与似能破

第二节 能破

第三节 似能破概述

 第四章 总结

所引文献全称、简称对照表

参考文献

修订本后记