“如果说美国是20世纪世界经济发展的楷模，中国则最有可能在21世纪担当这一角色”。我们做好准备了吗？这迎面而来的科技革命或第三次工业革命正在选择它适合的中心栖息地，我们能因势利导引领亚洲乃至世界吗？

史以为鉴，读史明智。学习和了解人类文明走过的历程、科技在这一过程中举足轻重的作用，对人类文明的发展规律将会有一个清晰的认识和把握，这对于指导我们未来的行动大有裨益，也是黎雨、李新编著的《迎面而来(从人类文明发展看第三次工业革命)》此时出版的时代价值。

学习和了解历史是探求和掌握未来的手段，而广义的历史是所有人类的生活历程，科学技术的探索创造活动是人类生活的一个重要方面，是人类历史的一个重要部分。在很大程度上，正是由于科学技术的发展，才使人类的生活和其他动物的生活产生本质的区别。科学技术的历史反映着人类生存和发展状况的变化轨迹，它还同人类精神、思想和世界观的进步密切相关。

《迎面而来(从人类文明发展看第三次工业革命)》以科学史观，阐述了现代文明的巨大推动力，给读者一个全新的视角了解、探索、思考现代文明赋予我们的使命与价值。

《迎面而来(从人类文明发展看第三次工业革命)》由黎雨、李新编著。

导言

第一章 从古老文明的兴衰看传承不绝的中华文化

 一 传承不绝的文明——中国

 二 古埃及

 三 美索不达米亚

 四 古印度

 五 科学思想的摇篮——古希腊

 六 中华文明缘何绵延不绝

第二章 从中世纪东西方的比较看影响深远的中华文化

 一 欧洲的漫漫长夜

 二 从沙漠中走出来的科学大国——阿拉伯

 三 中国四大发明对人类历史进程的影响

 四 文化交流与欧洲的学术复兴

 五 东西交流中中国文化的影响

第三章 人类历史在近代科学诞生后加快脚步

 一 科学革命前夜的社会大变革

 二 哥白尼革命

 三 近代科学的诞生

 四 科学革命的实质

 五 明朝（1368—1644）商品经济的发展和科技小高峰

 六 思想的力量——科学破茧而出走向独立

第四章 思想启蒙运动与产业革命和生产方式的深刻变革

 一 产业革命的前奏

 二 工作机——第一层次的革命

 三 蒸汽机的发明——生产方式的深刻变革

 四 蒸汽机时代技术的发展

第五章 科学发现推进思想观念大变革

 一 科学世纪的新发现

 二 辩证唯物主义自然观的确立

 三 晚清的西学东渐和洋务运动

第六章 科学思想引领技术创新——开启人类文明新时代

 一 电力革命的科学基础

 二 发电机、电动机的革新与应用

 三 电力革命带来的技术进步

 四 电力革命的特点和影响

第七章 科学思想引领下的新科学时代

 一 世纪之交（19—20世纪）的大背景

 二 震惊世界的新发现

 三 两次世界大战对应用技术的助推

第八章 人类迈入高新技术时代

 一 新技术革命产生的历史背景

 二 高新技术的主要内容

 三 高新技术对人类社会的影响

第九章 迎面而来——危机与使命

 一 痛苦的思考

 二 思想的回归

 三 增长的动力

 四 科技的力量

 五 人类未来新图景

 六 使命与机遇

第一章 从古老文明的兴衰看传承不绝的中华文化

最古老的文明是农业文明。温暖的气候、充沛的雨水、肥沃的土地，是农业文明发达的必要条件。位于东半球北纬30°线两侧、几条大河中下游的古埃及、两河流域、古印度和古代中国，是世界上文明产生最早的地区，发展出了发达的与农业文明相关的古代文明。

一 传承不绝的文明——中国

“大一统”思想与传承不绝的文明

中国是世界上几个古老文明中唯一未曾中断、延续至今的文明。同其他古老文明一样，中华文明历史上也经历过外族入侵和统治，如南北朝时期，匈奴、羯、氐、羌、鲜卑等民族，先后建立起十多个国家，统治黄河流域270多年；宋、辽、金、西夏对峙时期，党项族建立的西夏国、契丹族建立的辽国、女真族建立的金国，统治中国北方地区200多年；蒙古族建立的元朝，统治中国98年；满族建立的清朝，统治中国276年。但他们最终都融人了作为文化民族的华夏，使得有五千多年历史的中华文明没有像巴比伦古文明、埃及古文明、印度古文明、希腊罗马古文明那样，因外族的入侵或内部冲突，被其他国家、民族的文明取代而中断或者摧毁。中华文明始终一代一代传承下来，保持着自身文化的特色和独立的价值体系。探究其中原因自然十分复杂，比如地理的、经济的、社会的等等，但中华文化自身的因素不能不说是一个重要原因。就一时一事来论，文化的力量也许是弱小的，但就长久来说，文化的力量却是无坚不摧的，可以说文化是文明的灵魂。

中华文化的核心理念之一是“大一统”思想。四海一家，万邦和谐是我国的人们早在先秦时代就已形成的心理趋向和精神模式。到公元前221年，秦灭六国，中国第一次实现了政治、经济、文化、地域上的空前的统一，先秦时代的大一统理想终于变成了活生生的现实。秦始皇实施一系列改革措施，置郡县、车同轨、书同文等，从政治、经济和文化等各方面把中国纳入到统一的模式中去。汉代继秦之后，为了进一步加强中央集权，维护帝国统一，汉武帝采纳儒生董仲舒的建议“罢黜百家，独尊儒术”，以儒家学说统一社会思想，确立儒家思想在社会意识形态领域中的主体地位。儒家思想不但从精神层面上统一人们的思想，形成中国人独特的思维观念与民族精神，而且带来强大的民族凝聚力，而这种凝聚力的外在表现就是秦汉时代所奠定的中华大一统观念。它作为中华民族最基本的民族心理特质，深深地影响着中国人的思想观念和行为操守。在历史上，尽管中国社会分合无定，但是中国人的大一统观念却愈加强化，最终成为中华民族心理底层的不可动摇的文化根基。

尤其可贵的是这种大一统的思想主张的是“王道”而不是“霸道”，表现出“有容乃大”的宏伟气魄，造就了中国“和而不同”的文化观。一部中国文化史，就是一部各种学说、主张、观点，以及外来文化相互融合、并存兼进的历史。中国古代除了儒学的影响力以外，还可以数得出来的有道家、兵家、墨家、农家、纵横家、杂家等，这些观点各异的学说，虽然有相抵触的地方，但他们却能相互并存，在相互批评与辩驳之中得到了发展。此外，中原文化的先进性使各少数民族积极向汉文明靠拢，他们向汉民族的文化学习，接受汉族文化，用汉族文化来充实和提高自己；同时，汉民族也虚心向其他民族学习，积极借鉴其他民族的优秀文化，加以吸收融合，不断充实和发展自己民族的文化。甚至对外来文化，用的也是太极的功夫，而非血腥镇压，以致最终把他们融入中华文化，烙上深深的中华印记，比如佛教。这充分反映了中华文化的“一体多元”性。也体现了中华文化的和融思想和博大开阔的胸襟，也正是中华文化保持顽强生命力的内在因素！

先秦时期的科学思想  先秦，主要是春秋战国时期，是我国古代文化繁荣的一个重要阶段，在此期间中国的自然哲学也得到了很好的发展。自然哲学可以看作科学的一种形态，这当中充分体现了那个时代的科学思想，而这些思想对于提高生产力和促进社会进步无疑都起到了积极重要的作用。

首先，探讨世界万物的本原是古代自然哲学的重要内容，中国也不例外。在殷周时期就有了阴阳八卦学说和五行说。

P10-12

科学史家曾提出并且用统计方法证实了科学中心转移的存在，许多趋势学家也预测，21世纪将是中国人的世纪。“如果说美国是20世纪世界经济发展的楷模，中国则最有可能在21世纪担当这一角色”这是享有国际声誉的社会批评家杰里米·里夫金不久前的预言，并引起世界范围的强烈反响。从人类文明发展的历程来看，社会每前进一步都离不开科技的进步，科学技术的探索创造活动可以说是人类生活的一个重要方面，是人类历史的重要组成部分，尤其是它还同人类精神、思想和世界观的进步密切相关，不但影响精神世界，引领思想甚或引起世界观的革命。

人类已然经历了蒸汽机革命和电力革命，也切身感受了科技革命的巨大力量。从生产到生活，科技之手似乎无孔不入，新的生产方式和生活方式正不断改变着人类社会的发展。而且科技是以几何级数加速前进的，新的科技革命正迎面而来，这次以新兴可再生能源技术和互联网技术为主要标志的科技革命，将带给人类再一次巨大的改变，并将极大地推动经济社会的发展。

然而，中国如何引领第三次工业革命，实现后碳时代的可持续发展；甚或如何发扬中华传统文化的精神，引导科学走上正确的发展方向，使人类真正走上幸福之路？我们准备好了吗？史以为鉴，读史明智。学习和了解人类文明走过的历程、科技在这一过程中举足轻重的作用，对人类文明的发展规律将会有一个清晰的认识和把握，这对于指导我们未来的行动大有裨益，也是本书此时出版的时代价值。