王宇编写的《谈佛论道开悟人生》一书,针对当下读者的需求,精选了诸多佛家经典故事,每一个故事都充满了睿智,句句佛语都直指心性。在这里,你将会有拨云见日的人生顿悟,将会感到心灵清净,宠辱不惊,将会慢慢地找到人生的真谛。在本书中,你会发现,千百年来流传下来的人生经典故事,篇篇隽秀,字字珠玑,循循善诱,阐释佛禅智能,探讨人生哲理,让你在学习的过程中潜移默化地去感悟人生,找到属于自己的人生目标,从而拥有不平凡的人生。
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书名 | 谈佛论道开悟人生 |
分类 | 人文社科-哲学宗教-宗教 |
作者 | 王宇 |
出版社 | 中国商业出版社 |
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简介 | 编辑推荐 王宇编写的《谈佛论道开悟人生》一书,针对当下读者的需求,精选了诸多佛家经典故事,每一个故事都充满了睿智,句句佛语都直指心性。在这里,你将会有拨云见日的人生顿悟,将会感到心灵清净,宠辱不惊,将会慢慢地找到人生的真谛。在本书中,你会发现,千百年来流传下来的人生经典故事,篇篇隽秀,字字珠玑,循循善诱,阐释佛禅智能,探讨人生哲理,让你在学习的过程中潜移默化地去感悟人生,找到属于自己的人生目标,从而拥有不平凡的人生。 内容推荐 众生心中皆有烦恼,佛道就是告诉你根治的方法。 现代人的一切烦恼,在古老的佛道智慧中,都能够找到救治的灵丹妙药! 佛法就是幸福法,谈佛论道就能得幸福。在《谈佛论道开悟人生》一书中,您一定能找到应对各种烦忧和痛苦的智慧,化烦恼为菩提,化痛苦为能量,从而得到解脱、自在、快乐,让您快乐地工作,幸福地度过一生! 《谈佛论道开悟人生》由王宇编写。 目录 第一章 人生就是一个舍与得的过程 在适当的时候放弃,是人生优雅的转身/003 快乐的人不是因为他拥有得多,而是因为他计较得少/004 人生就是舍与得的重复过程/006 记得别人的好,忘记别人的坏/007 患得患失是你不快乐的根源/009 要想得到,必须先学会付出/011 多给他人方便,同时也给了自己方便/012 给予比接受更能让自己快乐/014 助人不求回报便是最大的回报/015 过分追求完美,反而会留下遗憾/017 得失是人生寻常事,没必要太在意/018 不要为打翻的牛奶哭泣,因为这样做没有任何意义/020 吝啬的人,别人对他也会吝啬/021 人生不只需要加法,也需要减法/024 第二章 多一点宽容,生命就会多一点空间 与人争辩是一场没有胜利的赌局/029 用理解和原谅,熬一服宽容的汤药/030 以宽容豁达的心态去把握生活/052 在人生路上忍让三分,就能天宽地阔/034 越是面对无理之人,越要宽容待之/056 让一分利反而会十分有利/038 指责与宽容是愚人与智者的两种处世哲学/040 以德报怨,宽容是一种博大的胸怀/041 宽容是一招以退为进的绝妙好棋/045 能让人处且让人,能容人处且容人/045 凡事斤斤计较,只会让自己徒增烦恼/046 宽容是仁爱众生的体现/048 怨恨会让你失去原有的快乐/050 若容不下生活,生活也容不下你/051 没有十全十美的人,要学会用欣赏的眼光去看待他人/053 第三章 放纵欲望,使生命远离了幸福 贪婪是一种毒药,谁喝了都无药可救/059 不要欲望的太多,得源于舍/061 抛开名与利的枷锁,获得人生的解放/063 得不到的,永远是你最想要的/065 除了金钱,人生还有很多东西值得你追求/068 放弃眼前的诱惑,才能成就最终的辉煌/070 追求财富,但不要被金钱奴役/072 欲望止息的时候,才是幸福来临的时刻/074 金钱要布施于穷人,才有快乐/075 使人满足的东西可以很多,也可以很少/077 闲看庭前花开花落,漫随天外云卷云舒/079 淡泊明志,拥有一颗宁静的心/081 不为外物所累,生活的目的即是生活的真享受/083 宠辱不惊,是真名士自风流/085 保持内心世界的宁静,是一种修养/086 第四章 你能放下多少,快乐就有多少 有拿得起的勇气,更需要有放得下的魄力/091 所有美好的或不好的,都将成为过去/092 人生不是演出,请真诚相待/095 放下了,明天又是崭新的一天/097 只有善于放弃,才能畅快地生活/099 放下自私,让别人走近自己的天地/101 人之所以痛苦是在于追求错误的东西/105 生气是拿别人的错误惩罚自己/105 凡事拥有一颗真正的平常心/106 幸福往往就在一拿一放之间/108 “毫不示弱”,吃苦的是你自己/109 修心,不要被外物所烦扰/111 天下本无事,莫要庸人自扰/113 放下不满,知足是一种莫大的幸福/115 第五章 改变心态,你的人生也会随之改变 心态不同,命运也截然不同/119 苦难是人生中最宝贵的财富/120 所有的不痛快我都已经买过单/122 若想改变世界,先要学会改变自己/124 时刻保持空杯心态,及时让自己归零/125 抱怨并不能让你过上快乐的日子/127 消极的心态只会让人退缩/128 走自己的路,做自己命运的主宰/130 没有失败,只有暂时的不成功/131 困难和挫折,从来都只会吓唬弱者/133 人生没有绝境,只有绝望的人/134 第六章 抛弃你的不是生活而是你自己 勿以善小而不为,勿以恶小而为之/139 在懒惰毁掉你之前,先去毁掉懒惰/140 做真正的自己,而不是活在别人的眼睛里/142 不快乐是因为你活得还不够简单/145 微笑,传承千年永不过时的美丽/145 不给别人留余地,可能自己没有立锥之地/146 感激别人是没有存折的储蓄/148 全力以赴,才能做到最好/149 一点也不能再浪费光阴了/151 与人为善,赠人玫瑰手留余香/152 仇恨并不会让折磨你的人痛苦/155 要训练自己有更大的担当力和责任感/155 感谢折磨你的人,感恩帮助你的人/157 第七章 求人不如求己,做解救自己的观音 求人不如求己,做自己的观音/161 只有精诚所至,才能金石为开/162 美妙的在于过程,而非结果/164 凡事都要有度,一切都要适可而止/165 即使再难,也不要自暴自弃/167 人生不过百年,要随遇而安/169 善用时间,就是要把握今天/171 别忘了经常“打扫”我们的身心/172 面对现实,才能超越现实/174 白开水虽淡,可淡有淡的味道/175 想到不如说到,说到不如做到/177 对人友善,就是为自己积福/178 没有勇气经受苦难,就不会成为真正的英雄/180 当决定正确的目标之后,就要义无反顾地去做/181 第八章 只有经历了风雨,才能见到彩虹 如果认为是正确的,就要坚持自己的主张/187 与强者竞争才能成为强者/188 有了明确的目标,人生之路才不会走得那么沉重/190 只有通过勤奋和努力,才能实现人生的飞跃/192 视挫折为走向成功之路的垫脚石/194 丢开无用的希望,自己援助自己/196 锲而不舍的精神让你成就传奇/197 随时准备,因为机遇只垂青有准备的人/199 第九章 耕种心田,让心灵永葆纯洁与美好 遇事冷静,才能作出正确的选择/203 一时的冲动,往往会毁掉永远的幸福/204 放下执著,遇事不要钻牛角尖/206 活在别人的阴影下是件可悲的事情/208 善是一种循环,起点是爱终点也是爱/209 心有多大,属于你的舞台就有多大/211 一意孤行会陷入困境,坚持不如放弃/212 人生在世要了解自己的真正价值/213 生活中,你才是自己真正的主宰者/215 管好自己的心,有什么思想就有什么行为/216 无论做什么,享受其中就是收获/218 第十章 智者无忧,永不枯竭的财富是智慧 有智慧才会拥有财富和幸福/221 损人利己的事情任何时候都不可做/225 忏悔,可以改变命运/225 越是攀比,就会越不满足/226 小事成就大事,伟业始于足下/228 以幽默的态度处事,日子会过得快乐些/229 没有不能被克服的障碍/251 忍耐是宇宙中最伟大的和平动力/233 欲速则不达,急于求成不可取/235 遇事不知变通,最终会陷入困境/236 每个人都有自己独一无二的价值/238 第十一章 人活世上,第一重要的还是做人 害人之心不可有,害人终会害己/245 退一步,海阔天空,忍三分,逍遥自在/244 站在对方角度思考,才能真正沟通/245 懂得守信的人,也是懂得尊重自己的人/247 最优秀的就是你自己/248 别把自己看得太重,方能赢得青昧/250 为人处事太迂腐,不能赢得成功/251 人生在世,自己的路自己走/252 懂得付出,才能收获快乐/255 做人,不要画地自限/256 我的人生我做主,成功在我手/258 第十二章 生命短暂,活出真正的自己 随缘不是得过且过,而是尽人事听天命/263 生命短暂,做自己命运的主人/265 要克服对死亡的恐惧,接受人都会死去的现实/266 坦然面对一切,人生其实没那么糟糕/267 生命的长度就是一呼一吸之间/270 生命的最大意义不是索取,而是奉献/272 珍惜生命,把每一天都当作是生命的最后一天/273 及时行孝,莫让“子欲养而亲不待”发生在你身上/275 凡事顺其自然才是生存之道/277 人生幸福的真谛——活在当下/278 知足是一种处世态度,常乐是一种释然情怀/280 试读章节 不要为打翻的牛奶哭泣,因为这样做没有任何意义 失手打翻了一瓶牛奶,固然令人心里不是滋味,可是也无需为此哭泣,因为哭泣并不能让牛奶恢复原样,只不过让自己徒增伤心罢了。失去的就让它过去,也许有的东西本不属于你,失去了是还给社会一个公道,说不定对自己也是一种解脱。如果太过留恋,也许你将失去的更多。雪花飘飘很美,可是它终究要化为一无所有;百花争宠很美,可是它终究要枯萎凋谢;傍晚的夕阳很美,可是它终究要西下。这些失去是必然的,你能留得住吗?既然人人都无法抗拒,就该顺其自然地走下去,又何必为此伤神呢? 夏天的一个傍晚,一位禅师正准备划船上岸,突然看见有一个人从岸边跳了下来,禅师赶快把船划到她身边,把她救了起来。跳河的是一位美丽的少妇,看着这位年轻的女人,艄公问:“你年轻轻,有什么过不去的坎,为何寻短见?” “我结婚才两年,丈夫就遗弃了我,接着孩子又病死了。您说我活着还有什么乐趣?您为什么要救我?”少妇哭泣道。 禅师听了她的话,沉思了一会说:“两年前,你是怎样过日子的?” 少妇说:“那时是我一个人,自由自在,无忧无虑呀……” “那时你有丈夫和孩子吗?” “没有。” “那么你不过是被命运之船送回到两年前去。现在你又可以自由自在、无忧无虑了,多好啊,请上岸去吧……” 话音刚落,少妇恍如作了一个梦,她揉了揉眼睛,想了想,便离岸走了。从此,她没有再寻短见,并且开始了她的另一段人生。 是的,我们都不想失去一些美好的东西,但失去的不会再来,也正因为失去的注定会失去,我们才应该更加珍惜现在走过的每一分每一秒,好好珍惜眼前的,快乐地度过每一天,学会享受现在所拥有的一切,而不要再为已经失去的伤心难过! 吝啬的人,别人对他也会吝啬 吝啬是人性弱点的集中体现。吝啬者必有贪念,这种人的思想往往是一个单向系统,只会想着自己的索取,从来不懂得什么叫做付出。吝啬者的表象是把属于自己的一切东西看得特别珍重,从来很少施舍于别人,即使不得已给了一点,吝啬者的心里长久自言不停,这样不但毫无半点羞耻,反而自慰:我总算吃一錾,长一智了。一个吝啬付出的人,是可怜的,内心里是永远不会满足,也永远不会有快乐幸福可言的。 在一个村庄里,有一个人名叫伊利沙的人,他家财万贯、粮满仓、柴成垛。但他生性吝啬,从不给别人布施任何东西,就连对自己和家人也十分刻薄,吃的是粗茶淡饭,穿的是破烂衣服。偶尔一两个亲戚来吃上一顿,为了弥补损失,他都要自己饿上几天,这样做方觉得好受一些。 伊利沙有一个邻居,虽然钱财不多,可餐桌上却每天都有鱼有肉,还经常宴请朋友,别人遇到困难,他总是慷慨地出手相助。伊利沙看到后,心想:我比他富多了,他天天过着王侯一般的生活,而我守着满屋金银财宝,却还在省吃俭用,也太对不起自己了。 出于对邻居的忌妒,伊利沙狠狠心,杀了一只鸡,取出一升白米,自己一个人偷偷地驱车来到郊外一个荒无人烟的地方,把鸡烤熟,把饭煮好,准备美美地大吃一顿,解解馋。 佛陀帝释天早就知道伊利沙是个吝啬鬼,觉得他这样生活真是太愚昧了。看到伊利沙今天一反常态,又杀鸡,又煮饭,便有心要和他开个玩笑,看他是不是真心悔改了。 于是,帝释天变成了一条狗来到伊利沙身边,围着他转来转去,希望他能给点吃的。伊利沙恨不得连骨头都吞进肚里,哪舍得给狗吃些东西。但这条狗朝着伊利沙一个劲地摇头摆尾,口中还流着涎水,眼睛盯着伊利沙手里的肉一动也不动。 看它这副样子,伊利沙说:“如果你能四脚朝天,停留在半空中,我就给你吃一点。”话音未落,那条狗已经腾空而起,四脚朝天。伊利沙吃了一惊,吝啬得只扯下一点鸡皮,想送给狗吃,可又实在舍不得。 伊利沙又刁难说:“这样吧,这点鸡皮我给你留着。如果你能让两个眼珠掉下来,我再给你些鸡肉,让你一块吃。” 话刚说完,那条狗的两个眼珠“啪!啪!”地就真的掉在了地上。伊利沙高兴极了,嘴里欢呼道:“这下好了!你眼睛瞎了,什么也看不到了,我就可以安心地享受这顿美味了。”他端起饭盘和鸡,换了个地方,大吃起来。 等伊利沙走远后,帝释天变成他的模样,然后赶着他的车子来到伊利沙家。一进家门,他就吩咐守门人:“待一会儿若有人来,无论什么人,都给我一棒子把他轰出去。”然后走进他的金库,下令将所有的财产都分给当地的穷人。 再说伊利沙享受完他的美味后,心满意足地回到停车的地方,准备回家,一看没了车子,非常地着急。找遍了他所去的每一个地方,也没有找到,只得垂头丧气地步行回家。到了家门口,刚跨进门坎,便吃了守门人一记闷棍。 伊利沙火冒三丈,大声嚷道:“不想活了吗?连我你们也敢打!”守门人也不示弱:“管你是什么人,我们家主人吩咐过了,谁也不许进去!” “什么主人!我才是你们的主人!” “你活得不耐烦了,是不是?还敢冒充我们主人,看我不揍死你!” 一顿乱棒之下,支撑不住的伊利沙瘫坐在地上。再往院里一看,家里已经空空荡荡。心里一急,几乎晕倒过去。 这时,帝释天变成了一个修行僧,走到伊沙利面前,双手合十,问道:“施主为何愁成这样?” “我被别人戏弄,积攒了一辈子的家财荡尽了。” “施主,恕我直言,钱财乃身外之物,生不带来,死不带去,钱财多了反而会带来烦恼和祸害。像你这样,拼命地攒钱,不舍得吃,不舍得布施给穷人,如此吝啬的一个人,怎么会得到别人的帮助,即使投胎做人,也只能充当下贱的仆人。你想想看,这样做又有什么意思呢?” 修行僧这一席话,使伊利沙如梦方醒。从此,他一改旧迹,乐于济世助人了。 吝啬是幸福人生路上的大敌,幸福的生活离不开慷慨的分享,你对别人大度别人才会还以真诚。如果你追求财富是为了安全感和储蓄,你会发现你周围的人也是一样,你们都带着假面具见人,拳头握紧,眼中充满敌意,你们的共同点就是猜忌和怀疑。但如果你累积财富是为了和大家分享,那么,你将会发现大多数人也如你一样,你获得的将会更多,离幸福生活才能更加靠近。 P20-23 序言 佛学思想博大精深,包罗万象,世人从佛学中得到了许多有益的启示,佛学对世人也起到了很好的教化作用。佛学中有很多经典的人生哲理与智慧,这些哲理与智慧可以使我们受用一生。 佛的出发点是人,阐述了世间万物的变化无常,从而悟道,回归到人的本心,从而超越现实,而证得真如,证而未证。 道的出发点是自然,正所谓“人法地,地法天,天法道,道法自然。”古圣先贤仰观天象,俯察地理。因此总结出人应顺从于自然,一切的法则都源于自然。自然的就是对的,自然的就是最好的,以此来求得人与自然的和谐。 从外在结果看,两者有异曲同工之妙——都求得了人与自然的和谐!但从内在的情形讲是迥然不同的,佛从更大程度上是对自然的无奈,进而屈服投降,甚至避而不睬,从而获得内心的超脱;而道却更强调人在顺从自然的条件下去努力改造社会。例如《道德经》“江海所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。是以欲上民,必以言下之。欲先民,必以身后之。是以圣人处上而民不重,处前而民不害。是以天下乐推而不厌,以其不争,故天下莫能与之争。”强调顺从自然之道以不争而争,从而实现自己的抱负。而诸如此类的话,道德经中比比皆是。所以历朝历代的开国功臣中都不乏能上知天文,下知地理,洞察人性的,得老子真谛之人。 佛道智慧,能让人在困惑无助时,愤怒而不可控时,悲伤而难自抑时,落寞而萌伤情时,对生命的一切变化,内心与外界之间的对立统一有所顿悟和释然。有了现实世界与心灵家园之间的张力,人的心灵中就有了理想驰骋的空间和不甘沉沦、自我拯救的渴望。谈佛论道,体味佛道这伟大生命智慧的含义和价值,就能够学会用一颗平和清净的心,创造自己的事业,开创人生的辉煌。 每个人的人生都有三件事:出生,生活,死亡。人们不会感觉到自己的出生,会为死亡而祷告,惟独轻视了生活。其实,生活才是人生的重点所在,但仅活在世上并不值得称道,值得称道的是生活得幸福。 《谈佛论道开悟人生》一书,针对当下读者的需求,精选了诸多佛家经典故事,每一个故事都充满了睿智,句句佛语都直指心性。在这里,你将会有拨云见日的人生顿悟,将会感到心灵清净,宠辱不惊,将会慢慢地找到人生的真谛。在本书中,你会发现,千百年来流传下来的人生经典故事,篇篇隽秀,字字珠玑,循循善诱,阐释佛禅智能,探讨人生哲理,让你在学习的过程中潜移默化地去感悟人生,找到属于自己的人生目标,从而拥有不平凡的人生。 以佛谈人心,以道解人性,仔细阅读本书,你就能平和自己的心态,提高自己的修为,增长自己的人生智慧。愿佛道感悟,能够帮助每一位现代社会的人,让大家都找到一张让心灵放松的按摩椅,一个让心灵休憩的驿站,一处让心灵休整的港湾。让佛道智慧为你的人生助力,从现在开始,让幸福常驻你心! |
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