本书拟对古今中外的死刑制度进行纵向的考察和横向的比较,并对我国现行死刑政策与死刑立法进行反思。马克思主义的创始人早就明确指出,死刑并不能够制止犯罪,并对死刑的公正性和有效性提出质疑。中国共产党曾经两度向世人庄严宣告本党以废除死刑为奋斗目标。这些都是本书立论的基础。
严格限制死刑进而废除死刑,代表了人类法制文明的前进方向。我坚信,在物质、文化高度发达和民众更加理智的文明社会。少杀慎刑乃至完全废除死刑的决策,将会逐步深入人心。
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书名 | 死刑考论--历史现状未来/中国法律适用文库 |
分类 | 人文社科-法律-中国法律 |
作者 | 崔敏 |
出版社 | 中国人民公安大学出版社 |
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介绍 |
编辑推荐 本书拟对古今中外的死刑制度进行纵向的考察和横向的比较,并对我国现行死刑政策与死刑立法进行反思。马克思主义的创始人早就明确指出,死刑并不能够制止犯罪,并对死刑的公正性和有效性提出质疑。中国共产党曾经两度向世人庄严宣告本党以废除死刑为奋斗目标。这些都是本书立论的基础。 严格限制死刑进而废除死刑,代表了人类法制文明的前进方向。我坚信,在物质、文化高度发达和民众更加理智的文明社会。少杀慎刑乃至完全废除死刑的决策,将会逐步深入人心。 目录 第一章 死刑概说 第二章 中国历代死刑制度的考察与反思 第三章 西方国家死刑制度的演变 第四章 马克思主义的死刑观 第五章 联合国人权公约对待死刑的态度 第六章 中国死刑政策与死刑立法检讨 第七章 理性的选择:大幅度减少死罪和慎用死刑 第八章 改革刑罚制度的若干设想 第九章 死刑的程序控制 第十章 少杀慎刑与构建和谐社会 第十一章 有关死刑存废的激烈论争 第十二章 死刑的历史归宿 附录: 论慎杀——对无辜者被冤杀的反思 再论慎杀——评“凶犯六天伏法” 三论慎杀——从一起罪大而尚未恶极的罪犯被处决案谈起 四论慎杀——从一起故意伤害案的判决再谈死刑的适用 五论慎杀——反思“兰花大盗”被判死刑 六论慎杀——从余祥林被错判故意杀人罪谈起 |
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