本书为“汉译人类学名著丛书”之一，叙述风格的优雅、思维的洗练，以及广博的知识涉猎，使这部实验性的民族志成为人类学经典中最具魅力的著作之一。

纳文是生活在新几内亚的雅特穆尔人在其青少年成员取得有意义的成就后举行的一种庆贺仪式。作者围绕此一仪式，采用不同的路径加以分析，独创性地将研究者的思维工具和思维过程展现出来，让读者看到在不同的研究框架下，“社会事实”所呈现出的不同面貌。

本书作者格雷戈里·贝特森被视为20世纪最重要的社会科学家之一。在日益强调民族志文本的复杂性、开放性和反思性的当代人类学领域，1936年首次出版的《纳文》的先驱意义在几十年后非常鲜明地凸显出来。

纳文是生活在新几内亚的雅特穆尔人在其青少年成员取得有意义的成就后举行的一种庆贺仪式。作者围绕此一仪式，采用不同的路径加以分析，独创性地将研究者的思维工具和思维过程展现出来，让读者看到在不同的研究框架下，“社会事实”所呈现出的不同面貌。

叙述风格的优雅、思维的洗练，以及广博的知识涉猎，使这部实验性的民族志成为人类学经典中最具魅力的著作之一。

第二版序言

前言

第一章 表现的方法

第二章 纳文仪式

第三章 结构与功能的概念

第四章 与沃-劳阿关系相关的文化前提

第五章 巫术与复仇

第六章 对沃-劳阿关系的结构性分析

第七章 关于纳文的社会学

第八章 问题和探究的方法

第九章 雅特穆尔文化的精神气质：男人

第十章 雅特穆尔文化的精神气质：女人

第十一章 对待死亡的态度

第十二章 文化所偏好的类型

第十三章 精神气质的对立、竞争和分裂演化

第十四章 纳文中所体现的精神气质

第十五章 雅特穆尔文化的认知理式

第十六章 1936年后记

第十七章 1958年后记

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