本书是关于研究“中国古代治国理念”的专著,书中探讨了中国最早的合法性统治的观念——《尚书》天命观,以及后来许多政治思想家对同样问题的看法,具体包括了:君主教育之得失、法治论的理据性质与施行原则、对托古改制的评析等内容。
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书名 | 中国古代的治国理念(读史札记之二) |
分类 | 人文社科-政治军事-政治理论 |
作者 | 国风 |
出版社 | 山西人民出版社 |
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介绍 |
编辑推荐 本书是关于研究“中国古代治国理念”的专著,书中探讨了中国最早的合法性统治的观念——《尚书》天命观,以及后来许多政治思想家对同样问题的看法,具体包括了:君主教育之得失、法治论的理据性质与施行原则、对托古改制的评析等内容。 本事适合从事相关工作的人员参考、学习。 目录 1.君主教育理论 2.东宫组织的发展 3.东宫历事与监国 4.国学教育与学礼 5.从侍讲、侍读到经筵日讲 6.帝学的演变 7.君主教育之得失 8.帝制中国的德治与法治思想 9.德主法辅思想的轮廓——德法兼施的必要性 10.德主法辅思想的梗概及其理据 11.唯德论 12.法治论的理据性质与施行原则 13.法治论中的进步思想 14.德治与法治思想之概括 15.儒家思想体系中的道德、政治与知识 16.先秦儒家“道德政治”信念的创发及其转折 17.汉唐儒者对于道德与政治之关系的思考 18.宋儒对于道德与政治之关系的再安排 19.关于道德与政治之关系的思考历程 20.托古改制——历代政治改革的理想 21.王莽的托古改制 22.王安石变法 23.戊戌变法 24.对托古改制的评析 25.仕与隐——传统中国政治文化的两极 26.孔、孟、荀的“道仕”、“时隐”思想 27.庄子的“反仕”、“身隐”与韩非的“禄仕”、“反隐”思想 28.帝国官僚体制下的仕与隐:两汉魏晋南北朝 29.帝国官僚体制下的仕与隐:唐、宋 30.仕与隐的政治文化思想 31.天与人归——中国古代思想中政治权威合法性的观念 32.《尚书》中的天命观 33.孔子的德治主义 34.孟子的“仁政”思想 35.荀子的“绝对圣王” 36.董仲舒的“天人感应”论 37.黄宗羲的《原君》 |
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