书籍是知识的载体,是人类文明史的轨迹,是社会生活的反映。书的崇高,还表现在通过它的灌输,能够培养人的优良品格,增长人的知识见地,开阔人的胸襟气度,使人汲取不可穷尽的力量,从而发愤图强,努力改变自己的生存状态,使自己真正能够拥有美好,拥有乐观,拥有财富,拥有幸福。本书讲述了周恩来、陈云、邓小平、刘少奇、叶剑英、王稼祥等老一辈革命家与科学家的故事。
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书名 | 老一代革命家的读书生活 |
分类 | 文学艺术-传记-传记 |
作者 | 于俊道//张鹏 |
出版社 | 中央文献出版社 |
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简介 | 编辑推荐 书籍是知识的载体,是人类文明史的轨迹,是社会生活的反映。书的崇高,还表现在通过它的灌输,能够培养人的优良品格,增长人的知识见地,开阔人的胸襟气度,使人汲取不可穷尽的力量,从而发愤图强,努力改变自己的生存状态,使自己真正能够拥有美好,拥有乐观,拥有财富,拥有幸福。本书讲述了周恩来、陈云、邓小平、刘少奇、叶剑英、王稼祥等老一辈革命家与科学家的故事。 内容推荐 书籍是改造灵魂的工具。人类所需要的,是富有启发性的养料。而阅读,则正是这种养料。本书讲述了毛泽东、周恩来、陈云、邓小平、刘少奇、叶剑英、王稼祥等老一辈革命家的读书生活,相信本书会给所有喜欢读书的朋友带来巨大的裨益。 目录 毛泽东读马列著作 毛泽东读中国文史古籍 毛泽东读中国古典诗词 毛泽东读中国古代兵书 毛泽东读鲁迅著作 毛泽东读《红楼梦》 毛泽东读报章杂志 毛泽东与逻辑学 毛泽东与自然科学 毛泽东学英语 读有字之书,又读无字之书 病中诵读《枯树赋》 周恩来:“活到老、学到老” 周恩来读苏联《政治经济学<教科书>》 周恩来读苏联小说《旅顺口》 周恩来读毛泽东诗词 刘少奇的读书生活 刘少奇读苏联《政治经济学(教科书)》 朱德的读书生活 朱德读史籍 朱德读《共产党宣言》 读碑临帖 一生不辍 邓小平的读书生活 陈云读马列著作毛泽东著作 陈云谈读书与看报 陈云关于整理古籍的指示 父亲陈云的学习生活 彭真的读书生活 彭真爱读《毛泽东评点<二十四史>》 彭德怀惜书如命 彭德怀读《欧阳海之歌》 中央党校里的“特殊学员” 刘伯承论兵新孙吴 罗荣桓的读书生活 秀才的儿子志在学 叶剑英的早年读书生活 叶剑英博学多艺 瞿秋白发愤读书 并不宁静的“学者” 王稼祥就读莫斯科中山大学 勤于学习 不断进取 读书如命 惜书如金 学而不厌 诲人不倦 董必武与书 林伯渠读书育人 试读章节 毛泽东读马列著作 逄先知 毛泽东是在经过对各种思想流派和革命学说进行探讨、比较之后,才选择了马克思主义的。他一旦认定马克思主义是唯一能够救中国的革命真理,便终生坚定不移地信仰马克思主义。 毛泽东从1920年读第一本马克思、恩格斯著作《共产党宣言》起,始终坚持不懈、孜孜不倦地阅读和研究马克思、恩格斯、列宁、斯大林的著作。马恩列斯的基本著作和重要文章,他读了很多,有的不知读过多少遍。他读马列著作的特点是,有重点地读,认真地反复地读,密切联系中国实际地读。 为解决实际问题而读马列著作 紧密结合中国实际,为解决中国革命和建设中的实际问题而读马列著作,这是毛泽东读马列著作的根本方法。 1920年毛泽东读了《共产党宣言》等两三本书,知道人类有史以来就有阶级斗争,阶级斗争是社会发展的原动力,初步地找到了认识问题的基本立场和方法。然后,他就老老实实地去开始研究实际的阶级斗争。 在大革命时期,马列著作翻译到中国来的还很少。毛泽东在1926年已经直接或者间接从别人的引述那里,读过列宁的《国家与革命》的部分内容。但是问题不在于读了这本书,可贵的是,毛泽东用《国家与革命》的理论来说明中国的革命问题,指导中国的革命。 土地革命战争时期,在被国民党反动政府封锁的革命根据地内,要读马列著作十分困难。但是毛泽东是多么渴望读到马克思主义的书籍,多么需要马克思主义理论的指导啊!在他受到“左”倾教条主义领导者排挤的时候,他的正确主张得不到贯彻实行,而教条主义领导者却动不动引经据典,说马克思、列宁是如何说的。毛泽东因受条件的限制,当时对马列著作确实不如他们读得多。为了坚持自己的正确主张,说服对方,说服党内其他同志,就得有理论武器,这也是使他发愤读马列著作的一个重要原因。那个时候,打下一些城市后,才好不容易弄到一点马列主义的书。1932年4月,红军打下当时福建的第二大城市漳州,没收了一批军事、政治、科学的书送到总政治部,其中有一些马列著作。根据彭德怀和吴黎平的回忆,其中有恩格斯的《反杜林论》,列宁的《两个策略》(即《社会民主党在民主革命中的两种策略》)、《“左派”幼稚病》(即《共产主义运动中的“左派”幼稚病》)。后来,毛泽东回忆土地革命战争时期的历史时说,那个时候能读到马列著作很不容易,在长征路上,他患病的时候躺在担架上还读马列的书。1964年3月,他对一个外国代表团说,他“是在马背上学的马列主义”。当年在长征路上同毛泽东一起行军的刘英亲眼目睹毛泽东读马列著作的感人情景。刘英是张闻天的夫人,一位忠诚的老革命家。在一次访问中,她对我说:“毛主席在长征路上读马列书很起劲。看书的时候,别人不能打扰他,他不说话,专心阅读,还不停地在书上打杠杠。有时通宵地读。红军到了毛儿盖,没有东西吃,肚子饿,但他读马列的书仍不间断,有《两个策略》、《“左派”幼稚病》、《国家与革命》等。有一次,毛主席对我说:‘刘英,实在饿,炒点麦粒吃吧!’毛泽东就一边躺着看书,一边从口袋里抓麦粒吃。”听了这段生动的回忆,使人对毛泽东刻苦学习马列著作的精神,感佩不已!另据吴黎平回忆,毛泽东在长征途中读过《反杜林论》。 在马恩列斯的著作中,毛泽东尤其喜欢读列宁的著作。读得最多、下功夫最大的恐怕也是列宁的著作。这是可以理解的。因为毛泽东要从列宁的著作中寻找关于殖民地、半殖民地国家进行民主革命以及由民主革命向社会主义革命转变的理论。从列宁的著作中学习和汲取马克思主义哲学思想。毛泽东喜欢读列宁的著作,还因为列宁的作品,特别是革命时期的著作,生动活泼。“他说理,把心交给人,讲真话,不吞吞吐吐,即使和敌人斗争,也得如此。”毛泽东说过,他是先学列宁的东西,后读马克思、恩格斯的书。”在列宁的著作中,《两个策略》、《“左派”幼稚病》、《国家与革命》、《帝国主义是资本主义的最高阶段》,以及后来出版的《哲学笔记》等著作,又是毛泽东读得遍数最多的(当然不只是这些)。根据延安时期给毛泽东管过图书的史敬棠回忆,毛泽东在延安经常读《两个策略》、《“左派”幼稚病》。他用的这两本书还是经过万里长征从中央苏区带来的,虽然破旧了,仍爱不释手。毛泽东在这两本书中写了一些批语,有几种不同颜色的笔划的圈、点和杠杠,写有某年某月“初读”,某年某月“二读”,某年某月“三读”的字样。这说明,到那个时候为止,这两本书至少已读过3遍了。这两本书早已丢失,这是非常可惜的。我们从彭德怀的回忆里,也可以看到毛泽东当时是如何重视这两本书以及对这两本书的看法。彭德怀说:1933年,“接到毛主席寄给我的一本《两个策略》,上面用铅笔写着(大意):此书要在大革命时读着,就不会犯错误。在这以后不久,他又寄给一本《“左派”幼稚病》(这两本书都是打漳州中学时得到的),他又在书上面写着:你看了以前送的那一本书,叫做知其一而不知其二;你看了《“左派”幼稚病》才会知道‘左’与右同样有危害性。前一本我在当时还不易看懂,后一本比较易看懂些。这两本书,一直带到陕北吴起镇,我随主席先去甘泉15军团处,某同志清文件时把它烧了,我当时真痛惜不已。”从彭德怀的这段叙述中可以看出,当时毛泽东结合中国革命的实践经验,对列宁的这两本书有了深刻的理解。一方面,他从理论上认识到大革命失败的原因,就主观方面说,是陈独秀犯了放弃无产阶级对民主革命领导权的右倾投降主义错误;另一方面,从理论上认识了王明“左”倾路线对革命的严重危害性,“左”倾同右倾一样地危害革命事业。彭德怀的这段叙述还可以说明,为什么毛泽东特别重视列宁的这两部著作,反复地学习和研究,并用来教育中国共产党人。P1-4 |
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