我们了解历史一般通过两个途径——文献及证物。文献的局限在于执笔者的主观倾向,以及后来人的修饰,因此不能保证客观真实地再现历史。证物不言,却能真实地诉说其文化背景,描述成因。文明的形成过程是靠证物来标定坐标,汇成进程图表。
此套书共五册,分为家具篇、陶瓷篇(上)、陶瓷篇(下)、玉器篇、杂项篇。在中央电视台《百家讲坛》播出时受时间限制,内容不尽完整。此为全本,未做删节。全套图书,从当今百姓喜爱的传统文化人手,试图解释文明成因,展现文化魅力。只要你对文物乃至文化有兴趣,读此书就一定会乐趣无穷。
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| 书名 | 马未都说收藏(玉器篇) |
| 分类 | 人文社科-文化-文化理论 |
| 作者 | 马未都 |
| 出版社 | 中华书局 |
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| 介绍 |
编辑推荐 我们了解历史一般通过两个途径——文献及证物。文献的局限在于执笔者的主观倾向,以及后来人的修饰,因此不能保证客观真实地再现历史。证物不言,却能真实地诉说其文化背景,描述成因。文明的形成过程是靠证物来标定坐标,汇成进程图表。 此套书共五册,分为家具篇、陶瓷篇(上)、陶瓷篇(下)、玉器篇、杂项篇。在中央电视台《百家讲坛》播出时受时间限制,内容不尽完整。此为全本,未做删节。全套图书,从当今百姓喜爱的传统文化人手,试图解释文明成因,展现文化魅力。只要你对文物乃至文化有兴趣,读此书就一定会乐趣无穷。 目录 第一讲 他山之石 可以攻玉——新石器时代玉器 第二讲 维天之命 玉为祥瑞——夏、商、西周玉器 第三讲 谦谦君子 比德于玉——春秋、战国玉器 第四讲 君子无故 玉不去身——汉代玉器 第五讲 隋钗唐■ 异域交流——隋唐玉器 第六讲 世俗风情 温故知新——定西市代玉器 第七讲 马北民族 春水秋山——辽、金、元玉器 第八讲 良工巧匠 如意吉祥——明代玉器 穷极工巧 风华绝代——清代玉器 典章文物 精神力量——玉器收藏 后记 |
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