本书作为这场论争的理论总结,收录了作者从1993年至今的主要美学研究成果,包括他与实践美学、新实践美学主要代表人物的商榷文章。
这些成果的时间跨度长达十几年之久,清晰地展现了作者的美学思想历程。
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书名 | 走向后实践美学 |
分类 | 人文社科-哲学宗教-美学 |
作者 | 杨春时 |
出版社 | 安徽教育出版社 |
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介绍 |
编辑推荐 本书作为这场论争的理论总结,收录了作者从1993年至今的主要美学研究成果,包括他与实践美学、新实践美学主要代表人物的商榷文章。 这些成果的时间跨度长达十几年之久,清晰地展现了作者的美学思想历程。 目录 上篇 主体性实践美学批判 一 走向后实践美学 二 再论超越实践美学 ——答朱立元先生 三 审美的超实践性与超理性 ——与刘纲纪先生商榷 四 对“后实践美学质疑”的质疑 ——答彭富春先生 五 乌托邦的建构与个体存在的迷失 ——李泽厚《第四提纲》质疑 六 “新实践美学”不能走出实践美学的困境 ——答易中天先生 七 实践乌托邦批判 ——兼与邓晓芒先生商榷 八 实践乌托邦再批判 ——答张玉能先生 九 实践美学是抬高实践而贬低自由的美学 ——与徐碧辉研究员商榷 十 关于《美学》的答辩 ——与张法对话 十一 “情感乌托”邦批判 下篇 建设主体间性的超越美学 十二 从实践本体论到生存本体论 十三 世俗的美学与超越的美学 十四 文学理论:从主体性到主体间性 十五 从实践美学的主体性到后实践美学的主体间性 十六 本体论的主体间性与美学建构 十七 自然主义的主体间性理论 十八 信仰主义与审美主义的主体间性理论 十九 论文学语言的主体间性 二十 论生态美学的主体间性 二十一 中华美学的古典主体间性 二十二 审美同情与审美理解:中西美学主体间性的互补 二十三 超越意识美学与身体美学的对立 后记 |
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