北京外国语大学亚非学院主办的《亚非研究》第二辑收论文41篇。本辑内容中首先应注意的是开辟了一个《印度研究》专栏，书中除了我们在亚非研究中传统的“国际问题研究”、“语言文学研究”、“历史与社会研究”三个主要领域之外，还开辟了“理论与学术”这个专栏，其目的在于要关注亚非研究中的理论和方法问题。其中，“跨文化研究”专栏意在打破学科界限，使我们的亚非研究能在跨学科、跨国别的观念下展开

北京外国语大学亚非学院主办的《亚非研究》第二辑收论文41篇，其研究范围除涉及传统的国际问题、语言文学、历史与社会等领域外，还在新开辟的“印度研究”、“理论与学术”、“跨文化研究”、“全球化历史中的亚洲与非洲”专栏中，刊载了多位国内知名学者的重要文章，展现了近年来国内亚非研究向更大纵深发展的最新成果，同时，就新形势下亚非研究的理论与方法问题进行了有益的探讨。《亚非研究》坚持“学术质量第一”的宗旨，更新栏目和扩大作者队伍体现了创新学科体系、繁荣学术思想和扶掖新人的时代精神。

印度研究

  21世纪的印度与中国

  印度和中国——文明之间的和谐

  认识印度文化的意义

  印度现代文化中促进社会和谐的各种学说

国际问题研究

  论中国的非洲战略与中非关系

  南海地区安全：打击海盗与反恐合作

  缅甸：军人执政的二十年(1988-2008年)的政治发展及趋势

  非洲一体化与中非关系的新发展

  老挝与东盟的关系

  殖民主义下非洲政治制度的连贯性

  试析肯尼亚的民主化

  从“柏威夏寺申遗”引发的泰柬纷争看两国历史恩怨及现状

语言文学研究

  土耳其学界对古代突厥语言文的研究

  从语法化的角度分析土耳其语部分词缀的“异常”表现及其原因

  朝鲜时代的汉语教材《老乞大》的成书和内容——以嘉靖本《老乞大》的段落分析为主

  越南历代汉文诗的三种思潮及其特征

  韩国汉语文学研究的状况与展望

  一部编史小说的后现代色彩——评析《平行线上的民主》

  正义与邪恶的较量——解读寓言小说《善与恶，水火不相容》

  《吉隆坡巨商》塑造了一位马来人的商海精英

  印度史诗《罗摩衍那》与柬埔寨《林给故事》的比较

  一幅浩瀚的社会画卷——评长篇小说《旭日冉冉》

  评萨拉钱德拉的《辛诃巴乎》

  《融合》——马来亚五十载民族关系画卷

  解读《乡村剧变》中的社会变革

  从《六边形》中感悟人生

  闭着眼，我聆听伊斯坦布尔——土耳其诗人奥尔汗·维利与他的诗作《听城》

  老挝诗歌《占芭花》赏析

  对越南文学批评家怀青的若干认识

理论与学术

  当代理性与权力批判的二重奏——G.C.斯皮瓦克与阿希尔·莫本贝(一)

  从印度后殖民翻译史看中国文化翻译的历史阶段性

历史与社会研究

  那纳克的思想与锡克教的教义

  教派政治与种姓政治：当代印度宗教政治现象探析

  东非大裂谷中的传奇部落——马赛族

  尼日利亚地方民族主义探析

  浅析柬埔寨宗教对社会的影响

  柬埔寨女性地位变迁初探

  柬埔寨《民法典》与《民事诉讼法典》的重新制定——在日本的法律技术援助之下

  越南共产党和政府的宗教政策及落实情况

全球化历史中的亚洲与非洲

  卜弥格神父来自莫桑比克关于卡弗尔国的报道

跨文化研究

  为完成东亚文明史与欧洲进行的比较