佛都是世界三大宗教之一,约自东汉明帝时开始传入中国,但在当时並没有产生多大影响.到魏晋南北朝时间,佛教和玄学结合起来,有了广泛而深入的传播。隋唐时期,中国佛教走上了独立发展的道路,形成了多的众多的宗派,在社会、政治、文化等许多方面特别是哲学思想领域产生了深刻的影响。
法相宗,又称唯识宗,是唐代玄奘及其弟子继承印度瑜珈派学说创立的中国佛教宗派,《成唯识论》是其依据的重要论著之一。“校释”对此书的名词、概念作了详尽的注释,并加有本段大意。
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书名 | 成唯识论校释/中国佛教典籍选刊 |
分类 | 人文社科-哲学宗教-宗教 |
作者 | |
出版社 | 中华书局 |
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介绍 |
编辑推荐 佛都是世界三大宗教之一,约自东汉明帝时开始传入中国,但在当时並没有产生多大影响.到魏晋南北朝时间,佛教和玄学结合起来,有了广泛而深入的传播。隋唐时期,中国佛教走上了独立发展的道路,形成了多的众多的宗派,在社会、政治、文化等许多方面特别是哲学思想领域产生了深刻的影响。 法相宗,又称唯识宗,是唐代玄奘及其弟子继承印度瑜珈派学说创立的中国佛教宗派,《成唯识论》是其依据的重要论著之一。“校释”对此书的名词、概念作了详尽的注释,并加有本段大意。 目录 序言 一、解题 二、印度唯识的传承体系 三、中国唯识宗的创始人——玄奘 四、唯识宗的哲学理论 (一)八识论 (二)种子论 (三)四分论和三自性 凡例 参考书目 成唯识论校释卷第一 成唯识论校释卷第二 成唯识论校释卷第三 成唯识论校释卷第四 成唯识论校释卷第五 成唯识论校释卷第六 成唯识论校释卷第七 成唯识论校释卷第八 成唯识论校释卷第九 成唯识论校释卷第十 附录 唯识三十论 成唯识论后序 藏要本成唯识论序 英译成唯识论序 |
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