中国地大物博、人口众多,因地理环境、物候环境和人文历史的差异而形成了不同“地域”,不同的地域形成了不同的地域文化,也就造成了个性有所差异的“地域人”。每种地域人性格都有其短长。
本书选录了几乎所有描写地域文化的佳作名篇,商人经商用得到它,自省反思可以阅读它,闲聊瞎侃可以说起它,是每个中国人了解自己的地域文化号与性格的最佳读本。
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书名 | 闲说中国人/品人录 |
分类 | 人文社科-社会科学-社会学 |
作者 | 余秋雨 |
出版社 | 新世界出版社 |
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简介 | 编辑推荐 中国地大物博、人口众多,因地理环境、物候环境和人文历史的差异而形成了不同“地域”,不同的地域形成了不同的地域文化,也就造成了个性有所差异的“地域人”。每种地域人性格都有其短长。 本书选录了几乎所有描写地域文化的佳作名篇,商人经商用得到它,自省反思可以阅读它,闲聊瞎侃可以说起它,是每个中国人了解自己的地域文化号与性格的最佳读本。 内容推荐 两千多年前,司马迁在《史记》里曾说过这么一句话,叫做“百里不同风,千里不同俗”,通俗一点说,就是一方水土养一方人。对于疆域辽阔、民族众多的中华民族而言,这种说法更是得到了淋漓尽致的表现。 因地理、物候环境的不同和人文历史的差异,中国形成了不同的地域,不同的地域又形成了独具特色的地域文化,造就了一批批个性迥异的、斑斓多姿的“地域人”。 随着时间的推移,那些不合适宜的地域个性将最终趋于消失,不同地方的人们会越来越像孪生兄弟,手牵着手不分你我昂首迈向新时代。 目录 序 北人与南人 南人北人 “京味儿”三品 上海人 上海男人的四大精明 天津人说话咯嘣脆 戏说重庆人 东北人 漫话“河北人” 关西大汉说 山东人 河南人 南京女人 被女性化的苏州人 温州人 武汉人 欢迎湖南人的精神 刚柔并济湖南人 走近福建人 感受广东 闲说广西人 海口人 试读章节 南京有个莫愁湖,莫愁湖因美女莫愁得名。关于这个莫愁的来路,起码有三种说法,第一种说法是河南人,梁武帝有诗为证,“河中之水向东流,洛阳女儿名莫愁”。第二种说法是南京土生土长,唐书乐志记载,“石城有女子莫愁,善歌谣石城乐”。第三种说法是洪迈的《容斋随笔》,认为第二种说法中的石城,不是南京,而是竟陵之石城,所谓此竞陵非彼金陵。 莫愁究竟是什么地方的女人,本来并不重要,但是有人十分当真,一本正经地写出了《金陵莫愁考》和《莫愁非妓辩》,不仅力证莫愁是南京女子,而且强调她绝非烟花贱质。仿佛唯金陵才出好女子,好女子又必定贞洁。其实大可不必如此认真,莫愁既然能有多种传说,恰恰说明她是许多女子的化身,并不一定要特指某一个人。莫愁就算是个歌妓,也没什么可大惊小怪的。 多少年来,为了这么一个莫愁,真不知打了多少无聊的笔墨官司。湘人王湘绮来南京,逛莫愁湖,为传说中的莫愁写了一副对子: 莫轻他北地燕支,看画艇初来,江南儿女无颜色 尽消受六朝金粉,只青山依旧,春来桃李又芳菲 王湘绮是湖南的大名士。他在南京写了这副对子,本来只是骨头轻,想拍拍莫愁姑娘的马屁。不料却拍到了南京人的疼处。因为此时正是湘军最得意的时候,曾国藩打败了太平天国,他的弟弟曾国荃率兵冲进南京城,十分潇洒地杀了一通,不知趁机糟蹋了多少金陵女子。这一来,南京人算是和湖南人结了仇了,敢怒不敢言,于是便在王湘绮的这副对子上大作文章,鸡蛋里挑骨头.不在莫愁姑娘的籍贯上理论,也不在如何消受六朝金粉上讨公道,一定要就“江南儿女无颜色”说说清楚。 这种移情的愤怒,弄得王湘绮下不了台,只好将就着改字,将上句的江南儿女“无颜色”,改成“生颜色”,至于如何可以“生”,也不管他。下句“只青山依旧”也改了,改成“只青山无恙”,这“无恙”两字,仿佛承认湘军的烧杀掠夺,除了青山没事,其他一概蒙难.难怪黄裳先生戏称这种改动.是“越改越反动”。 P114-115 序言 两千多年前,司马迁在《史记》里曾说过这么一句话,叫做“百里不同风,千里不同俗”,通俗一点说,就是一方水土养一方人。对于疆域辽阔、民族众多的中华民族而言,这种说法更是得到了淋漓尽致的表现。 因地理、物候环境的不同和人文历史的差异,中国形成了不同的地域,不同的地域又形成了独具特色的地域文化,造就了一批批个性迥异的、斑斓多姿的“地域人”。 在这里,我们将根据不同的省份来给予“地域人”不同的性格描述: 北京人:身居京畿之地,既熏染了官场的“霸”气,市井的“赖”气,又兼有旗人的闲散和嘴贫善侃,素有“京油子”的称谓。在“地方人”面前,北京人常有高人一等的自负,说起话来也盛气凌人。 北京人与政治走得最近,“政治就像北京人生活中的盐,没有它,北京人的生活就会变得寡然无味。” 上海人:上海人是好公民(敬业态度无人可及,公共意识也比较强)、坏邻居(与人交往善于权衡利弊,为小事斤斤计较,上海邻居常为鸡毛蒜皮的小事吵得不可开交);包容性较差(上海人喜欢称自己为“沪上”,外地人一律都是“乡下的”)…… 上海商人的最大特点是“门槛精”,就算是精明的深圳人,乃至洋人,都很难从上海人手中讨便宜。 天津人:也以能说善道而著称,人称“卫嘴子”,与“京油子”相映成趣。但比起“京油子”见多识广的“油”来,“卫嘴子”的“贫”则带有码头“青皮”的“赖”,蛮横狡诈而自鸣得意。 重庆人:或许是因为多山的缘故,重庆人狡黠而不乏热情豪爽。脾气更是如闻名世界的重庆麻辣火锅一样,火爆耿直,敢打敢骂。 重庆盛产美女,人说重庆街头“三步一个张曼玉,五步一个林青霞”。这就使得重庆男人十分“好色”。重庆的夜晚有“小香港”之说,灯红酒绿,十分繁华。 东北人:如果认为东北人都喜欢玩命,大口喝酒、大块吃肉,那你就错了。其实东北人在很大程度上都比山东、河北等地的人表现得更加讲究品味、能言善辩。在为人上,东北人爱面子,讲虚荣,表面豪爽但内里暗藏心计,玩起计谋来花样百出,常常给人以大奸大猾之感。 陕西人:如果说广东是中国开放潮头的翘楚,那么陕西就是中国传统文明的代表。陕西人为人朴讷温厚而又偏执豪放。陕西男人恋家;陕西女子表面温柔顺从,但内心刚烈,炽热如火。 江苏人:苏州男人可谓是典型的“小白脸”男人,像极了南京名吃——盐水鸭,实在是太软弱可欺了。苏州美女虽不一定比其他地方的美女更漂亮.但其小巧玲珑、柔弱娇媚,倒也符合中国传统对美女的审美期待。 浙江人:浙江人精明、吃苦、能干。浙江商人头脑中生意无地域,市场无疆界,四海为家,像蚂蚁一样遍布世界各地,被誉为当今中国最具人气的“财富制造商”。然而一些浙江人也带有商人的“原罪”——制假贩假,走私偷渡。 就像全球化让偌大一个地球变成小小的地球村一样,我们相信,随着时间的推移,那些不合适宜的地域个性将最终趋于消失,不同地方的人们会越来越像孪生兄弟,手牵着手不分你我昂首迈向新时代。 |
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