一本让青少年受益一生的心灵鸡汤，品一出《史记》，从而了解 “古今之变” 的关键，探求出历史动态发展变化的层面……，传道，授业，解惑。古为今用，是一套对中国学生真正有用的人生讲义。本书一方面提高学生对国学经典的兴趣，了解中华优秀传统文化，更重要的是从中体会为人处世的道理和哲学，古为今用，学以致用，为自己积淀成功的人生。

《史记》记史翔实，文笔优美，蕴涵识人、辨事、明理的大智慧，但因成书年代久远，编纂方法严格，采用文言记录，令当今不少读者望而却步。本书从原书中精选出那些脍炙人口的故事，变文为白，编排为“成功做人篇”“智慧做事篇”“和谐处世篇”三部分，以期这部史学巨著能走进平常人的阅读视野中。

成功做人篇

 商汤“网开三面”

 项羽乌江自刎

 季札挂剑

 崔杼弑君

 周公握发吐哺

 重耳返都

 苏秦衣锦还乡

 毛遂自荐

 负荆请罪

 一饭干金

智慧做事篇

 大禹治水

 项羽少年立大志

 鸿门宴

 桃李不言，下白成蹊

 大将军卫青

 卧薪尝胆

 孔子学琴

 孔子过蒲

 韦编三绝

 张良献计

 周亚夫治军细柳营

 田忌赛马

 孙膑减灶

 王翦破楚

 乐毅伐齐

 渑池会

 田单巧布火牛阵

 李斯上书

 背水一战

 张骞出使西域

和谐处世篇

 舜帝惩恶扬善

 秦穆公失马得士

 秦晋崤之战

 烛之武退秦师

 一鸣惊人

 范蠡归隐

 胡服骑射

 管鲍之交

 晏子赎奴

 商鞅之死

 冯谖收债

 韩信受胯下之辱

 萧何月下追韩信

 灌夫骂座

 优孟哭马

“仁”是中国古代道德思想的核心，也是中国传统的美德。春秋时期，伟大的教育家、思想家孔子提出“仁、义、礼、智、信”，“仁”处于首位，可见， “仁”在中国传统文化中的地位。“仁”提倡以人为本、尊人爱人，其精华在于“爱人”。

爱人，是伟大人格的基本品质。我们从商汤身上可以看到这一点。商汤外出，偶然看见一人从四面布设大网，准备捕杀鸟儿。这对于一般普通老百姓来说，根本不算什么事儿，不就是捕猎吗?这样做太正常了，而且，当时的人大多以狩猎为生。可商汤见了，觉得这样做太残忍，简直是赶尽杀绝呀!于是他让那人“去其三面”，并祈祷说： “欲左，左。欲右，右。不用命，乃入吾网。”至此，商汤的“仁”尽现我们眼前。

商汤的“仁”不仅得到了老百姓的称赞，也得到了四方诸侯的认同和拥护，他们纷纷感叹： “汤德至矣，及禽兽。”是啊，商汤对鸟儿都如此仁慈，更何况是对人呢?事实上，商汤对人确实非常仁慈。据史料记载：商汤建立国家以后，国家遇到了大旱，官员建议商汤用人牲来占卜祈雨。商汤听后大怒说： “我祭祀祈雨本来就是为了人民，怎么能牺牲人民来祈雨呢?”后来，商汤让人剪掉自己的头发和指甲来祭祀上天，祈求降雨。

其实，商汤“网开三面”时并没有想到要表现自己的仁爱，去赢得老百姓的爱戴和拥护，但就是这无心的“仁爱”之举让他赢得了广大老百姓及四方诸侯的心，以至于拥护他推翻夏桀的暴政，建立了自己的政权。所谓“爱人者，人恒爱之”大概也就是这个道理吧!

爱是双向的。一个人只有真诚地关爱别人，才能得到别人的关爱。相反，如果一个人不爱别人，又怎么能得到别人的爱呢?

P3-4

《史记》是中国西汉史学家司马迁历经十多年写就的一部历史巨著，它上起传说中的黄帝时代，下至汉武帝元狩元年(公元前122年)，记述了中国三干多年的历史。全书包括十二本纪、十表、八书、三十世家、七十列传，共一百三十篇，五十二万六干五百余字。它以“本纪”叙帝王，以“世家”载诸侯，以“列传”记人物，以“书”述典章制度、社会经济、天文地理等，以“表”排列大事，网罗古今，包括百代，创立了贯穿古今的通史先例，成为后世正史的典范。

《史记》记史翔实，文笔优美，蕴涵识人、辨事、明理的大智慧，但因成书年代久远，编纂方法严格，采用文言记录，令当今不少读者望而却步。鉴于此，我们从原书中精选出那些脍炙人口的故事，变文为白，编排为“成功做人篇”“智慧做事篇”“和谐处世篇”三部分，以期这部史学巨著能走进平常人的阅读视野中。编撰本书时，我们在“名师讲谈”部分做了深入的剖析，在“闲话人生”里引入了一些寓意深远的小故事，在“心灵捕手”里做了贴合现实生活的解读，旨在让广大读者更清晰地理解原著精粹，领悟博大精深的人生智慧!