卢风的这本《人环境与自然——环境哲学导论》将着力论证人类中心主义和个体主义是现代性的根本性错误，为揭示和批判这种错误，须对现代哲学的许多范畴进行批判性的梳理。本书也将阐述一种新的自然主义——超验自然主义，并将表明，在超验自然主义体系内，哲学伦理学与科学可以交流沟通。通过非人类中心主义、整体主义和超验自然主义的环境哲学，我们可清晰地看出当代生态危机的思想文化根源，并可有目标地探寻走出生态危机的出路。

引言／1

第一章 价值与主体性／1

 第一节 现代哲学的主客二分／1

 第二节 重新理解主体性／4

 第三节 价值、内在价值和工具价值／10

 第四节 环境伦理能否成立／20

第二章 自然与自然物／32

 第一节 何谓“自然”／32

 第二节 自然与自然物／43

 第三节 真理与存在／56

 第四节 找回“苏格拉底式智慧”／75

第三章 生态学与环境伦理／89

 第一节 生态学的启示／89

 第二节 事实与价值／112

 第三节 消解事实与价值之二分／118

 第四节 正确理解事实与价值的关系／129

第四章 整体主义与个体主义／146

 第一节 现代性与个体主义／146

 第二节 个体主义及其局限／159

 第三节 整体主义环境伦理／172

 第四节 捍卫整体主义／185

第五章 仁慈主义与自然主义／191

 第一节 环境伦理中的仁慈主义／191

 第二节 环境伦理中的自然主义／202

 第三节 仁慈主义的得失／212

 第四节 自由、道德与天命／218

第六章 科技的生态学转向／240

 第一节 现代科技发展的困境／241

 第二节 现代科技的特征和方向／247

 第三节 科技的根本转向／252

 第四节 科学如何追求客观性／265

第七章 生态文化展望／271

 第一节 现代文化的特征和整体功能／271

 第二节 对比传统中国文化看现代文化／275

 第三节 生态文化蓝图／279

 第四节 生态文化的理念／280

 第五节 生态文化其他层面／290

 第六节 生态文化与环境正义／304

结束语／313

后记／325