《大方广圆觉修多罗了义经》,略称《圆觉经》,经名中的“圆觉”,是“圆满觉性”的意思,此经是讲述如来境界,阐扬万法实相是本来圆满觉性的经典。大乘佛法说,觉悟有圆满与不圆满的差别,佛的觉悟是最圆满的。《圆觉经》所阐明的重要教法是:一切法都是圆觉妙心的显现,每一法都周遍法界,而觉性也周遍法界。
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书名 | 大方广圆觉修多罗了义经讲记/新加坡广超法师佛学丛书 |
分类 | 人文社科-哲学宗教-宗教 |
作者 | |
出版社 | 复旦大学出版社 |
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介绍 |
编辑推荐 《大方广圆觉修多罗了义经》,略称《圆觉经》,经名中的“圆觉”,是“圆满觉性”的意思,此经是讲述如来境界,阐扬万法实相是本来圆满觉性的经典。大乘佛法说,觉悟有圆满与不圆满的差别,佛的觉悟是最圆满的。《圆觉经》所阐明的重要教法是:一切法都是圆觉妙心的显现,每一法都周遍法界,而觉性也周遍法界。 目录 序言 绪引 释经题与译者 第一章 文殊菩萨——本具真如智即菩提因 第二章 普贤菩萨——圆顿如幻三昧无渐次 第三章 普眼菩萨——圆顿灭幻识净渐圆觉 第四章 金刚藏菩萨——凡夫依识境辨圆觉 第五章 弥勒菩萨——依惑立业道依障立种性 第六章 清净慧菩萨——随顺觉性有五渐次 第七章 威德自在菩萨——渐悟顿修三法门 第八章 辩音菩萨——渐悟渐修二十五定轮 第九章 净诸业障菩萨——先除爱染四相障 第十章 普觉菩萨——末世寻师法离四病 第十一章 圆觉菩萨——未悟凡夫忏悔修三法 第十二章 贤善首菩萨——受持果乘之顿教 |
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