《诸子百家研究》序

自序

上编

诸子百家概要

 一、诸子百家之学的渊源

1.诸子百家的历史背景

2.诸子百家的思想来源

 二、诸子百家之学的兴起

1.道家(一)：老聃、关尹

2.兵家(一)：孙武、司马穰苴

3.儒家(一)：孔丘及其弟子

 三、诸子百家之学的鼎盛

1.儒家(二)：子思学派

2.墨家(一)：墨翟及其弟子

3.法家(一)：李悝、吴起

4.农家：许行

5.数术：甘德、石申

6.道家(二)：杨朱、子华、詹何

7.法家(二)：商鞅、尸佼、申不害、慎到

8.兵家(二)：吴起、孙膑、尉缭

9.纵横家：鬼谷子、张仪、苏秦、公孙衍

10.稷下学派：彭蒙、田骈、尹文、《管子》四篇

11.儒家(三)：孟轲、《五行篇》

12.名家：惠施、兄说、公孙龙

13.道家(三)：列□寇、庄周

14.墨家(二)：《墨经》

 四、诸子百家之学的转折

1.儒家(四)：荀况

2.阴阳家：邹衍

3.方技：秦越人、《黄帝内经》

4.黄老学派：《文子》、黄老帛书、《□冠子》

5.杂家(一)：吕不韦和《吕氏春秋》

6.法家(三)：韩非

7.小说家

 五、诸子百家之学的终结

1.杂家(二)：刘安和《淮南子》

2.儒家(五)：陆贾、贾谊、董仲舒

中编

下编

跋

附录

《诸子百家研究(增订第2版)》是作者高正关于诸子百家思想的重要研究成果。

《诸子百家研究(增订第2版)》的“上编”、“中编”是思想研究专论，注重概念分析，纵横对比，寻绎逻辑，重建体系，对从春秋末到西汉初的诸子百家学说，系统地提出了独立的见解；“下编”是训诂考据文字，继承和发展了乾嘉朴学的考据方法，并对其作了理论上的探讨；“附录”则选收了本书初版时未收的和最近经过修订的若干重要研究成果。

作者注重义理与考据相结合，对传统的“古文经学”和“今文经学”的研究方法，加以融会贯通，并吸收了20世纪以来中国哲学和西方哲学的研究方法，对关于诸子百家思想的学术研究成果加以概括和总结，填补了当前这方面的空白，为探索中华民族思想文化的综合创新和发展作出了贡献。

高正的这本《诸子百家研究(增订第2版)》分为上、中、下三编。“上编”和“中编”为思想研究专论。注重概念分析，纵横对比，寻绎逻辑，重建体系；在充分吸收参用前人有关研究成果的基础上，对从春秋末到西汉初的诸子百家学说，系统地提出了独自的见解。老子、孔子、庄子、荀子，几乎家喻户晓，但流行的观点并非完全正确，常常如变色镜和哈哈镜一般，对数千年前古贤哲的形象进行了美化或歪曲。“下编”是训诂考据文字，继承和发展了乾嘉朴学的考据方法，并对其作了理论上的探讨。