方令孺是我国现代女诗人、散文家、现代文学教授。1897年生于安徽桐城的一个诗礼官宦之家，属方苞世族后裔。其祖父方宗诚是位著名的宋学家，曾充任过一些官职；父亲方存之谙熟经典诗书，他自命清高，未曾踏入仕途。方令孺生长在如此弥漫着浓郁传统文化氛围的大家庭里，耳濡目染，潜移默化，接受着古典文化的熏陶，打下坚实的根基。

本书为其散文集，收录了《南京的骨董迷》、《我所见到的“美国生活方式”》等作品。

古往今来，有多少精美的散文象珍珠般在熠熠生辉！《百花散文书系》不敢说已将它们串成珠联，但它们在这里总已不再是散珠而更便于阅读、欣赏了吧。

所选篇章侧重于抒情、叙事陛散文；题材大至社会、人生，小至离情、花草；风格既有雄浑、酣畅，亦有委婉、含蓄；广采博取、兼容并包，《百花散文书系》不说是“聚珍本，但所收作品总还不乏光彩可供借鉴吧。

百花散文书系包括《古代散文丛书》、《现代散文丛书》和《当代散文丛书》，都按不同作者选集分册出版。

本书为其中之一的《方令孺散文选集》分册，收录了《南京的骨董迷》、《我所见到的“美国生活方式”》等作品。

序言

志摩是人人的朋友

“你们都是傻子啊”

琅■山游记

游日杂记

南京的骨董迷

悼玮德

家

古城的呻吟

信

题赠梁实秋

忆江南一

找房子

解放前后的一夕

一封家书

我所见到的“美国生活方式”

热爱祖国的人

寄

经过东德

在山阴道上

青春常在

现在的丰乐亭已经过几次的修葺，旧日的面目必已失去，所谓花木，所谓二怪石都只可梦想。一些历史的痕迹只留在几座大石碑上。

从丰乐亭再向西走，路上看见许多累累的大盘石，有的上面刻有碑文，但模糊看不清，只有一个石上的四句诗，末二句还可摸索得出来。是：“风流人已远，同乐到如今。”我读了两遍，觉得一种缠绵慷慨的意思，自然而然的涌上心来。欧阳修的潇洒和爱的风神永远藏在这石头里。

到柏子龙潭要翻过几个小山，山上有人种地。问他种的是什么？说是蚕豆同小麦，问他是哪儿的人？说是山东。以后我们听到好多北方口音的人说话。问他们是从哪儿来的。大半都说是从皖北或是山东来。比方给我拉车的那车夫就是山东滕县的人，母亲同妻子小孩都留在家乡，他自己跑到这样一个小城里来拉车，生意最好的时候，可以拉得五十多块钱一个月，说都捎回去买点田地养家小，这在他是顶得意的进款了，可是我们要想想他的汗血啊！我们走到两个洞口，乡下人有住在里面当作“家”的，不知是否双燕白鸽二洞？向下看，龙潭在一块低洼的大壑里，里面有方形的墙基，像一座废去的四方城。潭底地更低，从前这里有一潭黑水，现在只西北角一湾清水了，水边长一棵杨树，游人从隧道走到柱下。四周的墙壁上长满了草木。若当木叶茂盛的时候，这里有多么荫森可爱。《滁州志》载：

明洪武甲午夏七月，驻跸于滁，丁旱叹，躬祷，甘霖大作；洪武六年有旨创建祠字，改封为柏子龙潭之神。十六年浚龙潭，潭周为楼，极其壮丽。有御制碑记为祭文。现潭上楼已废，只剩石础十六，潭中石柱四根。石柱极宏壮。每柱共四节，乃凿石为十六角，大方形堆叠而成。

由龙潭再向西走。在路上郑家小弟弟拾得一块石头，拿在手里觉得很重，光泽像煤炭。这是附近凤凰山石，凤凰山原有铜矿，这种石头乃是铜化石。我们都争先恐后的去细细寻找。有喜欢形式方重可作图章的；有喜欢状似人物的；有喜欢文理细致如水藻或树根化石的；我却喜欢嶙峋透空可作小石山玩的。大家都各依趣味去拾，一直等到双手满捧不能再拿的时候，心里仍觉得不够。

路旁又看见一座横卧的大石。像一个人斜躺在那儿，背上刻四个大字“一醉千秋”。

这时快到醉翁亭，两边都是山，山上白石齿齿。

“为什么一路上总听不到潺潺流水的清音？”我心里埋怨，“是山川欺我？还是古人欺我？”

正在这时，听见后面有人高声的叫，“九姑，九姑。”

“谁，是什么事？”我回转头向远远的后面问。

“看左边，那里有一条溪水？”××喊。

我们赶快跑过去看，果有一泓清泉在乱石之间曲折奔流：水声泠泠，并不大，你要说水同石在私语也可。水清，可以照见两岸的树木，天上的云，同石上立着，坐着的人。要是有一位水仙在这时来照自己的影子，一定要销魂了。这就是酿泉。岸上有一座亭，名有松亭。绕亭栽着几百棵松树。十年以后这儿的松风与泉鸣定是好听极了。沿溪再走几十步有一座小土地祠，屋顶造得精巧重复，决不是近代粗鲁之作。小龛门的两边有一副春联：“肯与邻翁相对饮，却从田叟问耕耘。”这意思该怎样解？他既可以同隔壁的醉翁亭里太守大人同饮，却又去问老百姓的耕耘，他查到老百姓收成若好，不是要劝太守大人多抽税吗？还是说他既能应上又能接下的一位圆转的老人呢？土地祠过去就是薛老桥，是一座乱石堆架成穹形的古石桥，桥二面石缝里生长许多草木与藤萝，纷纷的下垂着，倒映在桥下清溪里极有画意。过桥再走几十步就到醉翁亭。宋僧智仙为欧阳修所造的亭子早已毁于兵火，现在我们看见的是光绪七年全椒薛时雨重修的。前面所说的薛老桥，想就是纪念薛时雨所造。我因为这已经不是原迹，就随便浏览一过，里面藏有许多石刻。东厢宝宋斋内苏东坡书欧阳修《醉翁亭记》还完好存在。  从这儿再向西走，山渐深，草木泉石渐幽。琅■山的胜处我到此渐渐领悟了。在路上听到树林中有嘈嘈的声音，又像被风吹着发出寒栗的声音，问车夫，说是知了，知了就是蝉，盛夏才有，怎么在这儿天还冷就听到蝉叫呢？我一路听着蝉声，依着林中的小路走，再几转就到了开化寺。P19-22

一、本套书是《百花散文书系》的一个组成部分。选收一九一七至一九四九年期间散文家的名篇佳作，按人专集分册。

二、入选的作者均是这一时期的散文名家，所选作品尽可能照顾到作者散文创作的发展脉络。

三、每集作品前均冠以万字以上的评论性序言，简单介绍作者生平，并结合本书所选散文，分析评介其艺术特色及创作发展的道路和影响。

四、所选作品，尽量注明原书发表的出处和时间；对于个别难理解的地方亦加以必要的注释。