边沁淋漓尽致地显现了其刑法功利主义思想。其中第十四章关于惩罚与罪过间的比例的论述就颇有启示意义。应当指出，这里的罪过一词与我国目前刑法理论中的罪过含义是有所不同的，边沁对此的注解是：在立法者看来具有产生损害的倾向的那些行动。从翻译的角度看，似乎译为罪行更为确切。因此，这里的惩罚与罪过间的比例，实际上就是指罪刑之间的均衡性。

导言

前言

第一章 功利原理

 1.人类由快乐和痛苦主宰

 2.什么是功利原理

什么是原理(第59页注)

 3.什么是功利

 4—5.什么是共同体的利益

 6.什么是符合功利原理的行动

 7.什么是符合功利原理的政府措施

 8.什么是功利法规或功利命令

 9.什么人是功利原理的信徒

 10.如何理解应当和不应当、对和错等等

 11.无必要亦无可能证明该原理正确

 12.但难得有人始终如一地遵从该原理

 13.绝对无法首尾一贯地反驳该原理

 14.为克服对该原理所持的偏见而需采取的途径

第二章 与功利原理相反的原理

第三章 快乐和痛苦的四种约束力或四种来源

第四章 如何估算快乐和痛苦的值

第五章 快乐和痛苦的类型

第六章 影响敏感性的状况

第七章 一般人类行动

第八章 意图

第九章 知觉

第十章 动机

第十一章 论人类的一般性情

第十二章 有害行动的后果

第十三章 不适于惩罚的情况

第十四章 惩罚与罪过间的比例

第十五章 一套惩罚所应有的特性

第十六章 罪过的分类

第十七章 刑法的界限

末注

论题索引

人名地名索引