《印度人的逻辑学——从问答法到归纳法》向你阐明印度究竟有着怎样的逻辑思维,其逻辑思维又是如何发展的问题。笔者桂绍隆教授认为,印度人思维模式的根本在于归纳法,即通过观察进而推导出规则的方法,这与古希腊亚里士多德所开创的演绎逻辑学有所区别。
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书名 | 印度人的逻辑学--从问答法到归纳法 |
分类 | 人文社科-哲学宗教-宗教 |
作者 | (日)桂绍隆 |
出版社 | 宗教文化出版社 |
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介绍 |
编辑推荐 《印度人的逻辑学——从问答法到归纳法》向你阐明印度究竟有着怎样的逻辑思维,其逻辑思维又是如何发展的问题。笔者桂绍隆教授认为,印度人思维模式的根本在于归纳法,即通过观察进而推导出规则的方法,这与古希腊亚里士多德所开创的演绎逻辑学有所区别。 内容推荐 印度人的逻辑起源于古代印度人对宇宙万物的观察,并由此诞生了问答法。继而,通问答法获得睿智的印度人又从佛教的缘起说和梵语文法学中获得养分,使朴素的问答法逐步升华至逻辑意义上的归纳法,这就是印度逻辑的基本特征。 《印度人的逻辑学——从问答法到归纳法》作者桂绍隆教授是当代国际著名的印度古典逻辑学专家,《印度人的逻辑学——从问答法到归纳法》则是他面向一般大众撰写的旨在介绍印度逻辑的基本特征和演变历史的通俗性读物。 目录 中文版序 译者序言 前言 第一章 印度是否有哲学? 第二章 印度逻辑学的构造 第三章 印度的辩论传统 第四章 归谬法——龙树的逆反逻辑学 第五章 印度人的思维方法——归纳法 后记 参考文献 |
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