刘勰在《文心雕龙·序忠》中写道：“《韩愈志》：敷赞圣旨，莫若注《经》，而马郑诸儒，弘之已精，就有深解，未足立家。唯文章之用，实经典枝条，血礼资之以成，六典因之致用，君臣所以炳焕，军国所以昭明，洋其本源，莫非经典。”

《韩愈志》是一部以史家直笔、以贯串群像烘托主体的方式还原历史叙述中的韩愈形象的志传，又可视为一部勾勒文发展脉络，借此观照韩愈价值之关键所在的韩学著述。这本《韩愈志》由钱基博所著，由陈慧校订，对古文《韩愈志》做了点校、注释、译读。

这本《韩愈志》由钱基博所著，陈慧校订，是一部以史家直笔、以贯串群像烘托主体的方式还原历史叙述中的韩愈形象的志传，又可视为一部勾勒古文发展脉络、借此观照韩愈价值之关键所在的韩学著述，其本身也是熔铸百书、别出机杼的宏文。在对韩愈诗文本体进行研读的基础上，主要通过比较同侪、穷讨其源、竟别其流等方式来凸现。这三种方式时有交叉，比较同侪往往结合追讨所本，穷讨其源往往要溯流而上、论较其所取弃，而竞别其流，也是明源、条流与区别的结合。《韩愈志》以史传体例明唐代古文之学，体例谨严而别}H机杼，致力精深而自视甚高，虽剪裁融合群书，然一气流贯、脉络清晰，于治占文与好占文者，均为不可不读之佳著。

校订前言：以一贯十，以史观文(陈慧)

重版自序

叙目

古文渊源篇第

韩愈行实录第二

韩愈佚事状第三

韩友四子传第四

韩门弟子记第五

韩集籀读录第六

附录：韩集论汇录写目