王炳华编著的《原始思维化石--呼图壁生殖崇拜岩刻(精)》内容介绍：在古代人类不能洞悉、也无能力控制子嗣繁衍时，追求强大生殖能力的生殖崇拜，曾是普遍信仰。植根在这一信仰土壤上，通过各种手段寻求非人间力量的佑助，实现孕育子孙的愿望，就出现了相关的巫术行为。新疆呼图壁天山深处康家石门子岩壁上，保留至今的一区大型岩刻画，生动展现了当年新疆原始居民的这一朴素愿望及巫术实践。这是作者发现、曾报导过并引发世界关注的一处考古遗存。岩刻高悬峭壁，画面距地表最高达14米，画面面积120平方米，画面人物高者过于真人，小者只20厘米上下。画面作男女媾合、女性环绕对马舞蹈、男性人物胸膛中有小人、媾合后丛生的小儿群聚欢舞等画面。岩刻下，有厚厚的火灰层。傍近，发掘过高达60厘米的两性合体石雕。山体高耸，岩壁周围溪水环绕，所在地点远离居民区，至今少有人迹，未受后期人们的增删、破坏。因而是分析、认识去今三千年前后古代先民原始思维、原始艺术、原始巫术、原始舞蹈的珍贵刻石，极富思想文化价值，也可约略窥见岩刻主人与周邻地区古代民族文化的关联。

第一章 呼图壁生殖崇拜岩刻画

 一 刻石所在的呼图壁／2

 二 从呼图壁县城到康家石门子／8

 三 特殊的岩画刻凿在特别的地点／13

 四 初步参悟岩刻主题／19

第二章 生殖崇拜，是早期先民精神文化的重要核心

 一 灵山秀水富含生命气息／26

 二 岩雕刻画面面观／34

 三 两性同体石雕像／60

 四 其他岩刻画／68

 五 岩刻前的烧火遗迹及殉马古墓／73

第三章 生殖崇拜——一个古老而神圣的信仰

 一 新疆大地所见生殖崇拜遗痕／80

 二 生殖崇拜——人类早期文化的核心／90

 三 生殖崇拜——民俗文化觅踪／99

第四章 康家石门子遗存原始思维面面观

 一 原始巫术的殿堂／110

 二 丘陵为牡谿谷为牝／120

 三 马祖崇拜／124

第五章 画里画外觅史踪

 一 岩画时代／134

 二 岩刻主人／138

 三 子嗣繁育是早期人类头号问题／142

 四 两性同体——一种婚姻形态记录／148

 五 艺术源自生活高于生活／155

后记／163