叔本华是德国哲学大师，被公认为是世界上有史以来智商最高的人之一。《叔本华的顿悟口诀》以浅显易懂的只言片语将叔本华的智慧精髓传达出来，让普通大众得以分享人类的终极智慧成果。因此，本书的出版必然将成为大众读者的福音，它让那些原本束之高阁的智慧，成为能够指导人们现实生活的思想武器。

《叔本华的顿悟口诀》是一本叔本华人生智慧的精粹集。编译者赵华民从叔本华的所有著作中，精挑细选翻译出了最有价值的214句话。包括如何磨练意志力、如何洞悉生活本质、如何与别人相处、如何锤炼强大的心智、如何获得人生幸福等八大板块。这八大板块基本囊括了叔本华智慧的精髓所在，对帮助年轻人洞见人生本质、找到生存的意义和目标有着不可估量的作用。每一板块中的内容都紧扣主题，阐述了生活中做人做事的哲理，行文深入浅出，绝不艰深晦涩，适合普通大众阅读。

《叔本华的顿悟口诀》由安徽人民出版社出版发行。

第一章 每一刻都为自己而活

世界就是你自己／002

个人的生活就是一场无休止的战斗／003

享受此时此刻／004

过有新意的生活，因为重复的表演只会让人觉得乏味／005

珍惜当下的时光，守卫永不枯竭的源泉／006

留心身边的事物／007

把自己放在心上／008

抓住灵光闪现的瞬间／009

不要只考虑眼前的需求／010

不断更新，让生活更有魅力／011

竖起耳朵，保持清醒／012

生命的本质是自由的／013

不要将大量时间浪费在阅读报刊上／014

只要我一息尚存，这个世界就不会消逝／015

个性是最大的财富／016

有价值的人无需过于谦虚／017

在独处中升华／018

孤独时，人须委身于自己／019

自己是一切快乐的原动力／020

享受每一个轻松明快的时刻／021

唯独自己的需要才是最真实的／022

不要成为自己的包袱／023

一切都是因我而起／024

第二章 从生活中突围

从生活中突围／026

正视自己对生命的焦虑／027

承受住痛苦的磨练，人生才能升华／028

生存是第一位的／029

生命的首要任务是谋生，其次是排解无聊／030

在境遇不佳时，提升自己的智力／031

不要让自己挡住自己／032

凡事三思／033

发现生活中的喜剧元素，会过得更快乐一些／034

不要太注重安逸／035

认清自己有助于问题的解决／036

学会暂时放下／037

生命的秘诀就是不停地奔跑／038

吃得“苦药”，才有疗效／039

达到目的的最快途径／040

不做生活的看客／04l

警惕在游手好闲中浪费生命／042

利用好财富与闲暇／043

莫让犹豫成为惯性／044

榜样的力量／045

有用的行当如同金矿／046

与其消磨时光，不如利用时光／047

求助于自己／048

重视眼前的事情／049

活着就要劳心劳力／050

找到自己与生俱来的才能／051

调节对生活的期望值／052

继续努力，直到阻碍被克服为止／053

定价过高会找不到买家／054

跳出生活的常规模式／055

成功地做好你的一切工作／056

第三章 让智慧成为你的生命之光

生命之光／058

智力就是爪子和牙齿／059

怎样鉴定自己是不是天才／060

从直观认识中获得生命的火花／061

看清事物本来的样子／062

将自己的智力应用在实用的刀刃上／063

成为智者的根本条件／064

对知识怀有深深的渴望／065

借助兴趣来提升自己的记忆力／066

如何获得新看法和新见解／067

挖掘智力的深度／068

以思考为乐／069

只有经过深思熟虑，才能获得真知／070

做特立独行的思考者／071

和命运对决是不明智的／072

智者不走寻常路／073

不独立思考，就会成为他人的影子／074

节制欲望／075

不要从外在寻找事物的本质／076

不要把书本看成知识的源头／077

如何提高自己的记忆力／078

培养自己下意识思考的能力／079

让思考像呼吸一样自然／080

静候思想的光临／081

一件事物只满足一个愿望／082

当思维枯竭时再进行阅读／083

摘取通往胜利之门的钥匙／084

用智力来看守心中的猛兽／085

过睿智的生活／086

第四章 磨练强大的意志

意志就是无尽的追求／088

寻觅真理／089

意志比动机更可靠／090

痛苦是什么／091

意志所争取的是什么／092

生命是流动的／093

用意志将智力唤醒／094

阅读人世这本大书／095

意志需要足够的智力／096

强有力的意志是成功的保证／097

勇气就是自我征服／098

发自内心的英勇气概／099

任何时候都不要自夸和傲慢／100

增长自己的心灵财富／10l

意志是唯一不会枯竭的力量／102

摆脱谬误的控制／103

真理一旦掌握，就永远不会被夺走／104

超越看客心态／105

勇敢是一种气质／106

重要的不是事情本身，而是事情对我们造成的影响／107

摔倒了，就爬起来／108

第五章 与人相处的秘诀

同情他人的不幸／110

耐心和爱心／111

用包容和耐心获取别人的好感／112

不要苛求于人／113

用宽容的态度对待他人的缺点／114

学会怜悯／115

嫉妒与同情／116

看清他人的优缺点／117

同情别人的遭遇，而不是幸灾乐祸／118

从日常细节看透别人的性格／119

从小事上鉴别朋友的好坏／120

从吝啬者那里可以获得更多的资助／121

和水平相当的人相处会更加自在／122

识别诡辩者／123

尊严建立在道德的基础上／124

不要对所有的人进行尊严方面的评估／125

不要盲目迷信榜样／126

看穿别人的面具／127

盯紧内心深处的魔鬼／128

不要轻易表现出愉悦／129

时刻提防嫉妒之人／130

第六章 像孩子那样单纯清澈

人类要向动物学习什么／132

有时无知是一种福气／133

要想获得美的感受，就要和生活保持一点距离／134

每个孩子都是天才，每个天才都是孩子／135

全身心地欣赏美景／136

尽情地欢笑吧！／137

美是清晰可见的／138

天然的才是最可贵的／139

愉悦的精神是兑换幸福的现金／140

美是一封打开了的介绍信／141

生活在有如仙境的宁静国度／142

从微观的角度观察世事／143

像儿童那样单纯和幸福／144

大自然从不说谎／145

我们要像植物学习什么／146

不要让生活成为空洞无物的旋律／147

失去信心时，看看爱犬的眼睛／148

远离烦恼与忧患／149

在自己的所见范围内感受快乐／150

岿然不动的是人心／151

每一个智者都是大小孩／152

享受无限的阳光／153

享受当下，而不是将它看成目标的中转站／154

把心放宽，快乐就进来了／155

生命的旋律／156

第七章 幸福的密码

幸福和痛苦的真相／158

抵抗无聊／159

未曾留意的，也许是你深深期待的／160

幸福生活的构成／161

不要为了错失幸福而感到悲伤／162

幸福就是让思想处在一种悠闲自得的状态／163

最大的幸福／164

为美好的思想敞开大门／165

幸福的第一要素／166

我们应尽全力维护自己的健康／167

幸福的天敌／168

恰到好处的运动是健康的保障／169

个性丰富的人更幸福一些／170

幸福的三个源泉／171

痛苦的源泉来自你的内心／172

将幸福的重心放在自己身上／173

获得睿智的快乐／174

对快乐敏感一些／175

不要将幸福视作理所当然／176

重视间歇时刻／177

珍惜得到的／178

对客观事物怀有广泛的兴趣／179

奇思妙想的幸福／180

快乐就是将别人看作另一个自己／181

面对生命中的快乐与痛苦／182

只有内在丰富之人才是幸福的／183

做自己快乐的源泉／184

没有真正的需要，就不会有真正的快乐／185

唯有知性的快乐才不会令人厌倦／186

第八章 洞悉世事的本质

不要期望过高／188

世界不是完美的／189

辨清生活的方位／190

警惕犯错／191

承认自己的无知／192

真理永不过时／193

不要忘记自身所具有的普遍人性／194

没有人能在任何时刻都保持理智／195

不要逃离现实世界／196

经验不能代替思考／197

培养直截了当的气质／198

必须要懂点历史／199

如何成为一个出色的观察者／200

怎样消除沉闷与倦怠／201

小心把自己读蠢了／202

劣书是毁坏人们精神的毒药／203

复习的重要性／204

挥霍是一种罪过／205

节俭的原则／206

金钱本身没有价值／207

生活就是一场化妆舞会／208

上好发条的钟表／209

沉溺于赌牌是思想破产的象征／210

只贪图个人安逸的人，毫无深度可言／211

通过自身的思考才能充实自己／212

消除先入为主的偏见／213

从直观上把握事物／214

多读社会这本无字书／215

虚名是靠不住的／216

积蓄金钱，抵御灾祸／217

不要盲从权威／218

人事的发展不会尽如人意／219

财富好比海水，喝得越多越是口渴／220

不要试图用金钱来跳脱烦闷／221

人生的大梦／222

失去信心时，看看爱犬的眼睛

人与人之间的差别仍是十分巨大的，当我们看到别人表现出自己的样子时，我们大多数人都会感到震惊。啊！如果有一个能够让人们透视道德事情的阿斯莫底斯该有多好！

如果他能够助其宠儿看穿墙壁、屋顶，还可以让他们透视覆盖着的一切，穿透人们用奸诈、虚伪和谎言编织成的纱网；如果阿斯莫底斯能够让我们看到世界上的诚实是多么的罕见，而非义和狡猾又是怎样牢牢地把持着统治的地位，那有多好！

人的内心深处隐藏着那些丑陋的东西，它们秘密潜藏在美德外表的背后，即使是我们最不会怀疑的地方也成为了它们的藏身之处。

有很多人同四足动物结下了深厚、纯洁的友谊，因为，当然了，若不是我们的爱犬诚实的眼睛——在看到这种眼神时，我们无须忐忑、狐疑——我们又怎会从人们的那些没完没了的虚假、背信弃义中恢复信心呢？

远离烦恼与忧患

为了逃避“厌倦”，大多数人需要不断以现实来填充心灵的空虚。

然而现实总是危险和令人失望的，一旦他们失去对现实的兴趣，疲惫便会不请自来了。只有理念世界才是无限平静的，它远离了人世间的一切烦扰与忧患。

在自己的所见范围内感受快乐

对自己不希冀的东西，人是不会产生失落感的：没有那些，他依旧能够快乐，而另一类人，尽管有着千百倍的财富，却为着得不到自己所希望的东西而苦恼。在他所见范围内的东西，只要他有信心获得，便会感到快乐；而如果难以到手，便终日苦恼。

人人都有自己的地平面，超出这范围以外的东西，对他而言，得到与否都没影响。  岿然不动的是人心

事实上，历史所讲述的，从始至终，翻来覆去的不外乎就是改变了名字和更换了不同外衣之后的同一种东西。

真正的历史应该建立于这样的认识基础之上：虽然变化无穷无尽，但是我们眼前所呈现的永远都只是不会改变的同一样本质，这种本质一如既往、恒久不变。

因此，智者应该在古今中外所发生的一切事件当中，都认出那同一样的东西；此外，尽管不同地区间的风俗、习惯、人情、道德风尚等各有差别，但是智者所发现的始终都是同一样的人性。在各种形式变幻中岿然不动的东西就是人的心。

每一个智者都是大小孩

每一个智者都是大小孩，因为他审视这一世界的眼光永远那么奇特，仿佛眼前总是陌生的东西，总是充满悬念的戏剧；他永远怀着一种纯然的公平公正的兴趣。

所以，他就像小孩一样，不像世俗的平常人那么乏味和一本正经，而这些平常人兴趣的出发点只是出于个人的利益；他们在对待事物的过程中，往往对什么东西能引发他们的注意更感兴趣。

谁要是终其一生，不是在某种程度上永远像一个大小孩一样纯粹，而是被成人的特性，诸如严肃认真、成熟冷静、老练事故、现实理性等完全统领的话，那么，这个人可能是世上的一个能工巧匠，是一个颇具实干精神的人，但他却永远不可能是一个智者。

享受无限的阳光

所罗门曾说过的一句话是值得赞成的——“智慧如果再加上一笔丰厚的财产就会更好了，这样，我们就可以享受无限的阳光。”

享受当下，而不是将它看成目标的中转站

我们总是生活在一种期待更美好的状态之中，同时又常常后悔和怀念往日的辰光。而当下的时刻只被当成暂时的忍受，是通往我们目标中途的站点而已。

因此，要想成为智者，就要反其道而行。

把心放宽，快乐就进来了

不同的人会有不同程度的受容性，所以即使经历同样的事情，有的人痛苦绝望，有的人却一笑置之。大概是因为对痛苦的印象的受容性愈强的人，其对快乐印象的受容性就愈弱，反之也成立。每件事情的结果非好即坏。总担忧、烦恼，事情可能转坏，因此即使是好的结果到来，他们也快活不起来了。

这就好比两个人，其中一人的十次事业即使成功了九次，但还是不快乐，只为某一次的失败而懊恼不已；另一人虽然只成功了一次，但他却在这次的成功里得到了安慰和乐趣。

P148-155

叔本华把意欲作为其解释世界万物的出发点，由此深法开去，对大千世界的观察可以说是纲举目张，放之四海而皆准。——凤凰卫视·开卷八分钟

爱因斯坦在十几岁时就读了叔本华等哲人的著作，这些作品教会了他独立而抽象地思考空间和时间。——《纽约时报》

德国哲学家叔本华的著作常年畅销不衰，多次挤进前十的榜单，或许是书中颇为实用的智慧引来了读者的追捧——《新京报》