王贵民编著的《礼俗史话》讲述了自先秦至近代中国冠、婚、丧、祭、乡、见“六礼”以及生育、幼教、养老等礼俗的起源、发展和演变过程；介绍了从皇室到民间各地区、各民族实施各项礼俗的具体情节，重点论述其中的伦理意义，分辨其中的陈规陋习与良风美俗的不同，以便读者全面了解中国礼俗文化的风貌。

礼俗一词，早在《周礼》一书中就被多次使用，常常和政治制度并列。从先秦时代以来，礼俗就与整个的“礼”不同，它有一定的范围，正如《礼记·王制》篇中所说：“六礼：冠、昏、丧、祭、乡、相见。”现代民俗学将之概括为“人生礼仪”，即每个社会成员在各个成长阶段，通过这些礼仪形式扮演着从家庭到社会的不同角色，它表现了个人与家庭、社会的伦理人际关系。

王贵民编著的《礼俗史话》以时间为线索，讲述了从先秦至近代中国的“六礼”及出生、教育、成长、养老、死亡等礼俗的起源、发展和演变过程；介绍了各个时期自皇室到民间各地区、各民族实施各项礼俗的具体情况，并对古籍所载礼仪的典章名物做了简明的介绍。《礼俗史话》可以使读者全面了解中国礼俗文化的全貌，从中看到古代社会的众生百态。

引言

一 礼俗的广泛形成——先秦时期

 1.燕卵·足印·祀高禖

 2.蓬弧·设蜕别男女

 3.幼教清规戒律多

 4.“三加弥尊”庆成人

 5.亲迎于渭烂其盈门

 6.男扮媵娣进都城祖孙联姻非笑语

 7.祈眉寿无疆西伯善养老

 8.邻有丧舂不相

 9.丧仪制度化文明又繁重

 10.齐疏之服馇粥之食

 11.祭神如神在

 12.礼尚往来退“贽”不嫌

 13.乡人饮酒尚齿习礼

二 继承与拓新——秦汉至南北朝

 1.高裸有祠坛新兴九子母

 2.生儿贺羊酒试周始流行

 3.教妇初来教儿婴孩

 4.加冠的冠次有增减

 5.何如花烛夜轻扇掩红妆

 6.防隔内外咸化廉清

 7.从忌日之哀到生日之贺

 8.鸠杖的故事

 9.高坟·蒿里·万僧斋

 10.短丧·裸葬·举义丧

 11.赤帝五方帝不再立“尸”祭

 12.相见论风操乡饮初衰微

三 繁化与整合——隋唐五代时期

 1.胎教、幼教渗医学洗儿钱与汤饼会

 2.帝范·诗教·诫子书

 3.冠礼复古制 昌允讨没趣

 4.姓氏录与禁婚家公主再嫁风气奢

 5.拜堂·打聋·兴婚会泰山·月老·射雀屏

 6.柏梁诗与千秋节礼拟元会授版职

 7.丧葬定级丧服加重李白葬友刘昌埋胔

 8.丧家收泪观路祭皇帝命撰阴阳书

 9.祀神复周制孔庙立爵位

 10.贽品定级拜礼变 贡士始叨鹿鸣宴

四 约古繁今——宋元时期

 1.禖坛迎祭上帝张仙、观音送子

 2.安产图与再生仪

 3.家训、世范始盛行

 4.加冠改作加巾帽拜母专节终取消

 5.六礼合并为三礼起帖、肩舆与利市

 6.圣寿节庆典空前养老礼始见式微

 7.丧礼革古添新俗辽元本族葬仪殊

 8.佛事延后世火葬遭遏制

 9.三教神位大增加茅沙降神祭山仪

 10.乡居杂仪酌古通今

 11.乡饮酒礼变古离谱

五 繁化与蜕变——明清至近代

 1.求子对象多尊神偷鞋·拍喜·摸门钉

 2.洗三歌与圆锁礼

 3.格言流行女教书多

 4.冠笄礼简约并转成丁礼多彩多姿

 5.皇亲·媵妾·典妻

 6.“三礼”风行新俗繁民族婚仪呈异彩

 7.婚礼陋习与美俗良风

 8.圣寿节铺张极致寿庆文化遍民间

 9.丧葬礼俗的近代走向

 10.加重服制昙花一现各民族葬俗蔚奇观

 11.神位祀典多变化民间祭礼成模式

 12.相见无贽有茶待乡饮读律终废置

六 民国时期婚丧礼俗的变革与反复

 1.婚姻礼俗

 2.丧葬礼俗

参考书目