《言情》是作家梁晴的两部当代原创长篇小说新作《清闲尘梦》和《冷月无声》的合集。全书收录了两个完全独立的小说，取材于两段优美脱俗的爱情故事，通过主人公对对真情的坚守、对爱情的追求，诗意温婉地弘扬了人们对爱情这一人间最美好的情感的向往和追寻。

　　由梁晴编著的《言情》讲述了两段刻骨铭心的爱情。故事的主人公都拥有一段超凡脱俗的恋情，尽管或擦肩而过，或有缘无分，心里却都坚守着对感情的执著。故事中渗透着浓浓的儒家文化和传统道德规范，因而，尽管主人公互相深爱，却都发乎情，止乎礼，让读者怦然心动。

清闲尘梦

冷月无声

清闲尘梦

一

尹松果当年在学校的时候，喜欢对种种事物下结论。对于梅谦石和简萤的这一段故事，她得出一个结论，说特别的缘分必是来自天赐。当然她还下了一个结论：天善妒而天赐的缘分必然有因无果。这已经说的是后话。

一九八0年的二月间，梅谦石应邀到南京大学去参加一个全国性的很热闹的思想研讨会，当时何洗尘恰好在南京一年一度地探望老母亲。何洗尘家在上海路，离南京大学非常近，梅谦石便时常到何洗尘家去坐一坐。梅谦石很喜欢何家那种游于归来的人间气息。

在新疆支边的时候，梅谦石和何洗尘便是朋友，那时候梅谦石是团部的宣传干事，何洗尘是团部卫生所的卫生员。后来他们一块儿考到武汉去读书。梅谦石是中文系的研究生，何洗尘在同一所大学的病毒专业念了四年本科。

再后来，他们先后留校，就在那里安身立命。

梅谦石和何洗尘的友谊，表面上看起来聊胜于无，是所谓真正的君子之交。 何老太动辄便抱怨：“你们俩，无论谁先给我生个孙儿孙女，也算是真有一份孝心。”可见老太太早就不把梅谦石当作外人。梅谦石的母亲早逝，父亲在山东的老家当了大半辈子走乡的铁匠。老爷子不喜欢有个固定的家的概念，哪里有一盆好炉火，有几盅好酒，有相好的女人，哪里便是临时的家。

那一天，冷雨兼细雪，春寒逼入。梅、何二人突然兴起，骑车去逛老远的栖霞古寺。梅谦石自有他的理论，认为古寺当在冷僻之处，人迹罕至时，方不失为一方净土。香火鼎盛，随缘功德，说到底，总不免带着俗界的功利气息。

栖霞寺那一天果然非常之清静。

何洗尘认识寺中的一位老和尚。老和尚“文革”中被迫还俗的时候，曾经在上海路菜市场附近靠卖葱姜度日，和何洗尘如今已经去世的父亲常在一块儿下棋。

老和尚正独自枯坐，忽见客至，自是十分喜欢，邀至禅房，用好茶相待。只见半明半暗的禅房中，拢起一盆好炭火，火盆正中的铁支架上，用瓦壶煨上了浓浓的铁观音。

三人闲谈片刻，茶开了。茶香一时四溢，顿使禅房暖意融融。老和尚斟上茶来，何洗尘正待细品，梅谦石已经一盅热茶豪饮下肚。飞陕地连饮三杯之后，他以手抚胸，道：“这三杯滚烫的茶水下去，总算暖和过来了。”何洗尘笑道：“可惜了一清师父的上品铁观音了。”老和尚笑笑道：“无妨，无妨。”又为梅谦石斟上一杯，梅谦石便端了这一杯茶暖手。

何洗尘向老和尚介绍梅谦石，说他是六十年代初边塞诗的一位才俊。梅谦石笑道：“年少血旺时的勾当，哪里值得一提！”老和尚便连连道“幸会”，眉飞色舞间，竟然也吟诵了几句边塞古诗，“风掣红旗冻不翻”之类。

炭火毕剥，瓦壶徐徐地喷吐水汽，茶香仿佛把禅房杏黄色的门帘濡染得有了几分诗意，在这样的氛围里谈论大漠狼烟、长河落日，情感上的落差特别明显。隔着窗玻璃望出去，禅房的廊檐下堆满了凌乱的建筑材料，刚刚修复的古寺又待进一步地扩建，很有点曾经败落的大户东山再起的浮夸味道。

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