人生历程中,有阳光也有风雨,如果缺少宽心,就会消极、纠结、痛苦,甚至失败;相反,拥有宽心心态与智慧的人,无疑是快乐和幸福的。申草泥编著的《有一种心态叫宽心(经典畅销珍藏版)》剖析人生困局,教大家如何修炼一双“慧眼”、一颗“宽心”,看开和放下人生所有的纠结与烦恼。全书通俗易懂,蕴涵哲理,是读者修练一双慧眼、一颗宽心,拥有阳光心态,看破世间纷扰表象,从此走向自省自在的人生幸福必读的心灵启迪书。
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书名 | 有一种心态叫宽心(经典畅销珍藏版) |
分类 | 人文社科-哲学宗教-伦理学 |
作者 | 申草泥 |
出版社 | 中国长安出版社 |
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简介 | 编辑推荐 人生历程中,有阳光也有风雨,如果缺少宽心,就会消极、纠结、痛苦,甚至失败;相反,拥有宽心心态与智慧的人,无疑是快乐和幸福的。申草泥编著的《有一种心态叫宽心(经典畅销珍藏版)》剖析人生困局,教大家如何修炼一双“慧眼”、一颗“宽心”,看开和放下人生所有的纠结与烦恼。全书通俗易懂,蕴涵哲理,是读者修练一双慧眼、一颗宽心,拥有阳光心态,看破世间纷扰表象,从此走向自省自在的人生幸福必读的心灵启迪书。 内容推荐 人生历程中,有阳光也有风雨。当我们沉迷在自私的欲望中太久,唯一能救赎自已迷失灵魂的便是宽心;当我们困顿在喂我的桎梏中太久,唯一能激活已僵死的心灵的便是宽心。 申草泥编著的《有一种心态叫宽心(经典畅销珍藏版)》重点在于剖析人生困局,引导读者修炼一双“慧眼”、一颗“宽心”,看开并放下人生所有的纠结与烦恼,享受自在、快乐、成功、幸福的人生。 目录 第一章 平和淡泊,持理灭欲心才宽 参透生死心自宽 享受无欲而得的怡然之乐 金钱重要,但幸福更重要 世上本无事,何必自扰之 时刻保持一份淡然的心境 平平淡淡才是真 活得从容就要看淡名利 生活随意才会自在洒脱 安贫乐道,不以物喜不以己悲 第二章 净化心灵,宽心还须自度心 洒脱的人生需要学会宽心释怀 不要忘记“洗涤”自己,净化自己 懂得宽心的人凡事从好处想 随时抛开坏心情 转念息怒,宽心平和 学会遗忘,拥有宽心和快乐 用“随缘”的心来洗涤苦难与烦恼 放下过去,活好当下 幸福之道在于宽心地“转念一想” 第三章 不惧磨难,放下心中的悲苦 顺境不骄矜,逆境不颓唐 忘掉过去的失败和不愉快 接受并利用既定的现实 及时从负面情绪中抽身 只要心态积极,缺陷也可变优势 平静下来,就可以避免被困境所伤害 用【不抗拒】的态度对待困难 把挫折打击当【陪练】 我们随时有机会再赢回来 第四章 拒绝诱惑,知足常乐心自宽 人生要经得住诱惑 贫而不贱,富而不骄 【利】【害】总是相影随行 内心的富足才是真正的快乐 面对利益,多让一份多得一分 知足亦富,懂得知足才会幸福 知足不辱,知止不殆 唯有知足者可常乐 不拘于物是大智慧 第五章 人生无常,放下心中的烦恼 烦忧自在【心】为 人不能总是为小事烦恼 过去的已经过去,一往事不必再提 不要老跟自己过不去 忘得了才能看得开 把累人的包袱统统丢弃 一味地高标准会害人害己 太累的时候就放下歇一歇 对不能补救的事,何不顺其自然 因为执著,所以烦恼 第六章 善待逆境,阳光总在风雨后 拥有宽心的头脑,挖掘逆境这座宝藏 接纳所有的不幸,期盼生活的彩虹 坦然接受命运的不公 机遇会乔装成困难 要笑看人生的各种风景 把【置身绝境】看成是【以身体验】 在逆境中给自已一份宽心 在大海上航行的船没有不带一【伤】的 祸与福总是背靠背 失败成就成功 第七章 进退适宜,荣辱功名不上心 功名利禄如浮云 功名可求不宜贪 达观权变,进退适宜 放下身份,路会越走越宽 上台当然自在,下台也要从容 忍得一时之辱,免却百日之忧 荣辱毁誉不上心 屈辱是一把奋起直追的梯子 撞到南墙须回头 第八章 参透得失,计较少了心自安 人生得失,都付笑谈中 人生之事,事事是好事 失之东隅,必收之桑榆 想要得到就必须有所付出 学会从得到中失去,就能从失去中获得 面前放宽,不斤斤计较 人生苦短,别太计较了 太计较小事,会得不偿失 不要在意付出之后有没有等值的回报 第九章 吃亏是福,难得糊涂心自在 【吃亏是福】不是阿Q式的精神宽慰 表面吃亏未必真吃亏 成功之道,吃亏就是占便宜 吃亏的时候不妨糊涂一下 智者的表现,成功者的手段 【难得糊涂】,宽心智慧的大境界 【糊涂【的人最健康 糊涂的人因【傻】得福 睁一只眼闭一只眼 第十章 宽心豁达,心胸宽厚容人过 胸怀宽广,容人之过 宽心的人要学会忘记仇恨 念过不念功,记恩不记怨 宽以待人,严于律己 施恩不图报答 以宽厚大度唤起真诚和理解 面对【唾沫星子】,宽心冷静 君子以让人为上策 不要为他人的无心之过纠结 宽心包容的是别人,救赎的是自己 试读章节 世间的生命每时每刻都在不停地消逝,而同样时刻都会有人因为亲友的离去而伤心痛苦。生与死是人生所必须经历的过程,然而能洞察到这一点并能够超越的人却是微乎其微。大多时候,人们总是会沉浸在种种短暂幻化泡沫式的欢乐中而不愿意正视这些必然的存在。然而,不管你是否能够正视生死,生命都从来就没有停止流逝过。 生命的流逝乃至消失,是每个人都必须乃至必然面对的事实,没有人能够逃避躲开。依恋的亲人总会死去,熟悉的环境时有变迁,周围的人物也可能更换。享受只可能是暂时的,拥有无法变成永恒。 在佛陀时代,有一位妇人,丈夫早年染病身亡,她与唯一的儿子相依为命。因此,她对这孩子百般呵护,特别疼爱。但不幸的是,她唯一的儿子也忽然染上了恶疾,虽然妇人竭尽所能地邀请各地名医前来给她的儿子看病,但是,所有的医师在诊断后都相继摇头叹息,都束手无策。不久,妇人的独生子就离开了人世。 这突然而至的打击,就如同晴天霹雳,让妇人伤透了心。她天天守在儿子的坟前,夜以继日地哀伤哭泣,不吃不喝。她形若槁木,面如死灰,悲伤地喃喃自语:“在这个世间,儿子是我唯一的亲人,现在他竟然舍下了我先走了,留下我孤苦伶仃地活着,有什么意思啊?今后我要依靠谁啊?……唉!我活着还有什么意义呢?” 妇人决定不再离开坟前一步,她要和自己心爱的儿子死在一起!一天、二天……若干天过去了,妇人粒米未进,她依然哀伤地守在儿子坟前哭泣,爱子就此永别的事实如锥刺心,让妇人痛不欲生。 这时,远方的佛陀在定中观察到这一情形,就带领了五百位清净比丘前往墓冢。佛陀与比丘们是这么样的安详、庄严,当这一行清净的队伍宁静地从远处走过来时,妇人远远地就感受到佛陀的慈光摄受,她认出了佛陀!她忽然想到世尊的大威德力,正可以解除她的烦忧。于是她迎上前去,向佛陀五体投地行接足礼。佛陀慈祥地望着她,缓缓地问道:“你为什么一个人孤单地在这墓冢之间呢?”妇人忍住悲痛回答:“伟大的世尊啊!我唯一的儿子带着我一生的希望走了,他走了,我活下去的勇气也随着他走了!”佛陀听了妇人哀痛的叙述,便问道:“你想让你的儿子死而复生吗?”“世尊!那是我的希望!”妇人仿佛是水中的溺者抓到浮木一般看到希望。 “只要你点着上好的香来到这里,我便能咒愿,使你的儿子复活。”佛陀接着嘱咐:“但是你要记住:这上好的香要用家中从来没有死过人人家的火来点燃。” 妇人听了,二话不说,赶紧准备上好的香,拿着香立刻去寻找从来没有死过人的人家的火。她见人就问:“您家中是否从来没有人过世呢?”“家父前不久刚往生。”“妹妹一个月前走了。”“家中祖先乃至于与我同辈的兄弟姊妹都一个接着一个过世了。”……妇人始终不死心,然而,问遍了村里的所有人家,没有哪家是没死过人的,她找不到这种火来点香,失望地走回坟前,向佛陀说:“大德世尊,我走遍了整个村落,每一家都有家人去世过,没有家里不死人的啊……” 佛陀见因缘成熟,于是对妇人说:“这个婆娑世界的万事万物,都是遵循着生灭、无常的道理在运行;春天,百花盛开,树木抽芽,到了秋天,树叶飘落,乃至草木枯萎;这就是无常相。人也是一样的,有生必有死,谁也不能避免生、老、病、死、苦,并不是只有你心爱的儿子才经历这变化无常的过程!所以,你又何必看不开而要寻死呢?能活着,就要珍惜可贵的生命,运用这个人身来修行,体悟无常的真理,从苦中解脱。”老妇人听了佛陀的开导感化,顿悟自己的错误与糊涂,当即向佛陀表达谢意,从此放下了所经历的苦楚,慢慢地快乐起来,开心地生活,最后又嫁了一个如意郎君,生了一双儿女,最终活了九十多岁,儿孙满堂。 世事无常,一切都不会久住。世间的万物,无论是人、动物,还是花草树木和山川大地,都不是永恒不变的,都是有生有灭周而复始的。对于宽心的人来说,生死不怕,苦难何惧,不怨天、不尤人,顺其自然、随遇而安地活着就会有希望,才是最重要的。 有两个人从乡下来到城市,几经磨难,终于赚了很多钱。后来年纪大了,就决定回乡下安享晚年。在他们回乡的路上,佛祖装扮成一位白衣老者,手拿一面铜锣,在那里等他们。 他们说:“您在这做什么?” 佛祖说:“我是专门帮人敲最后一声铜锣的人。你们两个都只剩下七天的生命,到第七天黄昏的时候,我会拿着铜锣到你们家的门外敲,你们一听到锣声,生命就结束了。” 讲完后,佛祖便消失不见了。 这两人一听就愣住了:在城市里辛苦了那么多年,赚了这么多钱,要回来享福了,没想到却只剩下七天好活的日子了。 两人各自回家后,第一个人从此不吃不喝,每天在想:“怎么办?只剩七天可活!”他就这样垂头丧气,面如死灰,什么事也不做,只记得那个老人要来敲铜锣。 他一直等,等到第七天的黄昏,整个人已如泄了气的皮球。 终于,那个老人来了,拿着铜锣站在他的门外,“铛”地敲了一声。一听到锣声,他就立刻倒下去,死了。 为什么呢?因为他一直在等这一声,等到了,也就死了。 第二个人心想:“太可惜了,赚了那么多钱,只剩下七天可活。我自小就离家,从没为家乡做过什么,我应该把这些钱拿出来,分给家乡所有苦难和需要帮助的人。” 于是,他把所有的钱都分给了穷苦的人,又铺路又架桥,光是处理这些就让他忙得不得了,哪还记得七天以后的铜锣声。 到了第七天,他才把所有的财产都散光了。村民们都很感谢他,于是就请了铜鼓戏到他家门口来庆祝,场面非常热闹,舞龙舞狮,又放鞭炮,又放烟火。 到了第七天黄昏,佛祖依约出现,在他家门外敲铜锣。他敲了好几声铜锣,可是大伙全都没听到,佛祖知道再怎么敲也没用,只好走了。 这个有钱人过了好多天才想起老人要来敲锣的事,心里还纳闷:“怎么他失约了?” 对所有人而言,肉体的死亡是不可避免的。死亡对于消极的人来说是一种折磨,对于积极的人则是一种重生的机会。抗拒与不安并不能帮助人们避免死亡,既然如此,何妨怀着希望与安心去迎接死亡呢?当死亡来临的时候,不要惊恐和害怕,应当从容淡定,无怨无悔地接受你该接受的事实。 世事无常,人生不可预测,不知在什么时候人的生命就会中止,生死是一个人人生的起点和终点,对于每个人来说都只有一次。生命虽然可贵,但并不可怕。对于宽心的人来说,参透生死,就能懂得生存的意义,就能乐观地生活,就会活得更加从容、淡定、洒脱,就收获更多的成功、幸福与快乐! 序言 现实生活中,许多人因为这样或那样的烦恼和苦难而倍感压力,有些人因此而变得忧愁、抑郁、消极,有的甚至走上了极端或不归路。究其原因,这是因为他们的心不够宽所致。有些人虽然面对着同样的困境,可是在他们脸上看不到半点怨愁和苦闷,他们享受着生活赐予的一切。之所以他们能如此惬意,就是因为他们拥有宽心的心态与智慧,能够看得开放得下原本就不该有的烦恼。 心不宽的人,很容易就被世间的烦恼困惑缠缚而难以自拔,经常陷入拿不起放不下的纠结与痛苦中;心宽的人,能够看破事物的表相,悠游物外,容易获得自由和解脱,拥有旷达的人生。 人生历程中,有阳光也有风雨。当我们沉迷在自私的欲望中太久,唯一能救赎自己迷失灵魂的便是宽心;当我们困顿在唯我的桎梏中太久,唯一能激活已僵死的心灵的便是宽心。当我们进行了有得有失的种种人生尝试、经历了有成有败、有得有失的种种生活磨砺之后,才真切地感悟到:以宽处世,才是我们生命中最重要的事情,它不仅能给我们带来幸福与快乐,也能给我们带来宝贵的财富与成功。重视以宽处世,生命即使平凡也绝不会平庸,人生即使淡然平静也一定会超凡脱俗。 正如哲人所说:“人生的幸福,在于我们的心,比海洋更浩瀚的是天空,比天空更浩瀚的是人的心灵,最难得的是宽心的智慧。”宽心的人们拥有安适、和谐、纯美的心境;拥有一颗向善之心,一种包容之姿;宽心的人们具有一种乐观向上、悠然自得的心态:欢乐多过忧伤,希望大于失望,拿得起放得下,在矛盾纠纷中不斤斤计较、睚眦必报;在功名利禄的追逐取舍中,摒弃圆滑与世故、贪婪与野心,顺其自然、悠然自得。 本书重点在于剖析人生困局,教大家如何修炼一双“慧眼”、一颗“宽心”,看开和放下人生所有的纠结与烦恼。让大家在忙碌时不被时间套牢,在闲暇时不被无聊套牢,在贫穷时不被金钱套牢,在有钱时不被欲望套牢……在这纷呈繁杂、千姿百态的生活中寻找到心灵的那份静谧与超脱,拥有一份快乐和惬意的心情,就要及时调整好自己的心态。只有做到心态平和、心胸宽广,从而得到真正的解脱,就能安定、愉悦自己的内心世界,才能实现自己的人生梦想。 |
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