论长短而取舍察同异以会通(代序)
——比较哲学与比较文化理论思考之二
方法谈
比较哲学与方法及其理论难题的化解
李石岑对西学的传介及其对中西哲学的比较
对话篇
儒家的原罪意识与基督教的原善质素
佛耶比较视阈中的《坛经》心性论和修行观
儒耶人格修养观比较
——以孟子的“养气”和保罗的“称义”为核心
莱布尼茨、朱熹与有机论哲学
——对李约瑟相关思想的分析与回应
“元气论”与“原子论”的比较研究
日本近代的汉学塾与儒学的传播
——以“二松学舍”为中心
皮尔斯人格观与当下我国教育问题的两点思考
生态学智力
——一种契合中国文化特色的新智力观
中西哲学与文化
尊周——《春秋毂梁传》政治秩序重建的起点
荀子——儒家关于超越性的另一种理路及其意义
康德实践哲学中的共同体概念
——人所具有的向善禀赋通向完满的必经之路
康德的“目的王国”释义
对立同一：爱的哲学
——兼论黑格尔辩证法的基督教神学起源
感觉的贫困化与生活世界变迁的原动力
论葛兰西对柏拉图修辞思想的继承与更新
走向政治解释学
——伽达默尔后期思想中的世界主义眼光
创造与鉴赏
——维特根斯坦对人类基本思维能力的思考
生命科学的人文性
NExtQ4中的濒表格逻辑