邱运华编著的《静默的旋律(学术史与文化研究)(精)》分两部分，第一部分对20世纪俄苏文学理论框架下的高尔基 巴赫金进行了理论梳理，更加清晰的突出苏俄文学的世纪理路；第二部分是“文化研究”，采取补充、接续的立场阐述了中国“文化研究”与欧陆学术传统的关系。

邱运华编著的《静默的旋律(学术史与文化研究)(精)》主要是作者从事俄国文论学术史梳理和文化研究的成果，共包括两部分：前者包括高尔基研究专题、巴赫金文学思想核心问题和俄国文学理论话语的研究，《静默的旋律(学术史与文化研究)(精)》主要是学术史的梳理，特别是对前人系统研究过的经典作家(例如高尔基)的研究成果做系统的梳理，期待以此作为未来研究的基础；后者包括文化研究的走向、文化诗学和几个与文化相关的现实问题的思考。通过上述研究，作者试图表达文化研究面向现实、摆脱纯粹理论研究化的趋向。

自序／001

学术史研究

 高尔基学的形成（1900～1930）及其问题域／003

 二十世纪八十年代以来的高尔基学／037

 外位性理论与巴赫金文艺学研究的方法论问题／072

 维谢洛夫斯基和巴赫金对民间创作研究比较论／096

 巴赫金“意识形态科学”学说与文艺学研究的视野拓展／108

 普列汉诺夫：诗学的“获生的跳跃”／117

 构建俄国文学思想史的独立话语／168

 “卡夫丁峡谷”及其文学理论效应／178

 聚焦列夫·托尔斯泰现象／195

 诗性体裁及其文化意识的积淀：“文化”与“诗学”中介的载体研究／222

 求索“文学性”：跨文化种类话语的文艺学研究对象问题／235

 “世界文学”概念的建立与跨民族文学研究中的文化站位问题／243

文化研究

 文学家族谱系的产生与理论话语问题／259

 “当代中国文化”视阈与内涵／267

 “面向未来的价值合作”与中美外交观念的更新／275

 学术术语的全球化旅行／280

 列斐伏尔“日常生活艺术化”的言说理路／287

 理论之殇：反思马克思恩格斯一则经典理论／296

 文化研究向何处去？／306

后记／327