对权倾朝野的恭亲王和名义上至高无上的小皇帝如此，其他人就更不放在安德海眼里了。
安德海自恃受宠，横行霸道。他出入宫禁，驾车奔驰，如入无人之境，谁也不敢拦阻。见他的马车来了，公卿大臣纷纷给他让道。一次，工部尚书毛昶熙驾车上朝，突然，看见安德海装饰华丽的马车从前面飞驰而来，他急令躲避，但已来不及。安德海的车呼啸而过，毛的车被重重地刮了一下，一边的车篷和车窗当即刮得粉碎。再一看安德海竞扬长而去，不予理睬，毛大怒不已。他人值南书房时，正好小皇帝也在。小皇帝见他满脸怒气，就问他怎么了。他就把刚才发生的事说了一遍，并详告平日里安德海种种骄恣不法的行为。小皇帝听了愤愤地说： “这些我都知道！但他是太后的红人，我也拿他没办法！”
安德海虽然成了阉人，但他情欲未绝。如今有权有势，吃贿赂发了大财，就想找女人乐一乐。他经常借办宫差为名，溜出宫去，在市井繁华之地闲逛。一次，他在西华门外一家羊肉铺门口，看见一个长得十分漂亮的女子，只见她身体苗条，皮肤洁白细腻，一双凤目闪烁着少女所特有的纯净和快乐，这种眼神在宫女中很少能见到。安德海一双邪目正看得出神，那女子已经飘然进店去，只留下了一个婀娜的背影。
还有一次，安德海去内务府领取慈禧用的器皿。当时恭亲王兼领内务府大臣，对安德海狐假虎威，经常前来索要贵重物品甚感厌烦，就拒绝了他，并告诫他国家正值多难，宫中不宜多所求取。安德海恨恨而回。第二天，在给慈禧太后进膳时，安德海把所有的器皿都换成了民间的粗瓷碗罐，慈禧见了大怒，责问为何这般无礼。安德海立即伏地痛哭，装做十分委屈的样子，把昨天受恭亲王训斥的事，哭诉了一遍，说：“奴才本想给主子要点像样的器皿，不想六爷责备宫中使用过于浪费，不但不给，反而把奴才训斥了一顿。奴才倒是没什么，可是想到主子为天下日夜操劳，竟连要几件器皿都不给，奴才为主子感到委屈。”慈禧听了把脸都气青了，大骂奕诉：“这个老六，连我吃饭都要约束吗？！”
安德海就是利用这些小事，挑拨慈禧和奕诉的矛盾。他经常在慈禧面前讲奕诉的坏话，有时还故意把奕诉和肃顺相比，使慈禧和奕诉的矛盾日益激化。终于在同治四年(1865年)二月，慈禧借着蔡寿棋参劾恭亲王“揽权、纳贿、徇私、骄淫”的奏折， “严遣恭王”，剥夺了他的“议政王”称号，逼得原先威仪堂堂的恭亲王在她面前“伏地痛哭，无以自容”，往日威严荡然无存。
对小皇帝载淳，安德海就更不放在眼里了。他常以慈禧的名义，告诫小皇帝应该怎么样，不应该怎么样，每当慈禧太后训斥小皇帝时，他常在旁边多嘴多舌，帮腔作势，恨得小皇帝牙直痒。尤其令小皇帝难以忍受的是，安德海竞时时监视自己，还在太后面前告他的状。有一段时间，小皇帝分别给两宫皇太后问安时，由于喜欢慈安太后平易近人，关怀体贴，问完安后，还陪着慈安聊了会儿话。这事不知怎的让安德海知道了，就告诉了慈禧。安德海并挑拨说小皇帝对嫡母比生母好，为此慈禧训斥了小皇帝一顿。
随着岁月的流逝，小皇帝渐渐长大。他常听别人把安德海比作“武后时的张易之”。一打听，原来张易之是武则天宠嬖的一个面首。P6-7
本系列图书将清朝重要历史人物尽收其中，展现了清朝三百年的历史风云，披沙沥金，洋洋大观，出版社的编辑和本系列作者为此付出了辛勤的劳动和汗水。此书的出版，还得到了中国财富出版社的大力支持，在此，谨向社领导和编辑同志表示由衷的感谢！
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太监在中国已有两千年以上的历史，太监制度的消亡则只有百年的时光。这个特殊的群体多源自饥民，由于生活所迫才走上了一条不归之路。
清官内有“够不够，三千六”之说，意思是宫中使用太监不超过三千六百名。的确，清宫一般使用太监两千名上下，最多时也不过两千八百多名，这个数目比起明朝的上万名差得远了。
清朝统治者为避免重蹈太监干政的覆辙，对太监有严格的限制，太监级别不高，没有出现东汉、唐代、明代那种左右朝政、甚至可以废立皇帝的太监。清官太监绝大多数默默无闻，命运如同虫蚁。紫禁城内不少下层小太监，终日辛苦劳动，到暮年离开皇宫，也没见过皇帝一面；太监受污辱被损迫乃至折磨而死的事，亦时有发生。
不过，清朝也出现了几名广为人知的大太监，比如安德海、李莲英、小德张等。
安德海(1844一1869年)，直隶南皮(河北省南皮县)人。他在八九岁时净身，进宫后在咸丰帝身边为御前太监。由于安德海聪明伶俐，善于奉承，很快得到了咸丰帝和慈禧太后的好感。咸丰死后安德海成为慈禧的心腹，干预朝政，打压恭亲王。同治八年(1869年)，他奉慈禧之命，到江南采办服饰，在山东被巡抚丁宝桢擒获处决。
李莲英，本名李英泰，“莲英”是慈禧起的名，出生在直隶顺天府大城县，清朝末期的第一权监，被人们呼为“九千岁”。
李莲英9岁入宫，聪明机灵，善于揣摩主子心意，“事上以敬，事下以宽，如是有年，未尝松懈”。这是他的为人处世之道，也是他登上权力巅峰的诀窍。黑暗腐朽的专制制度摧残了他，改变了他。他努力去适应这种制度，并成了这种制度下的成功者。他获得了极高的地位和权力，但这并不是幸福。他的成功，是社会的悲哀，是病态中国的写照。
小德张(1876—1957年)，姓张名祥斋，字云亭，是天津静海县南吕官屯人。小德张在光绪十七年(1891年)人宫当太监，善于察言观色，在西太后晚年最受宠信。光绪帝被囚后，每日三餐由小德张去送饭，送饭之前，慈禧总授意他搭配一些下等食品，小德张在途中总是设法调换一些适合光绪口味的菜，所以又深得光绪帝的欢心。
清王朝宣告结束后小德张移居天津。73岁时，他又进入新中国。有人曾多次登门拜访，试图让他开口，将他亲历亲见的清官见闻和轶事口述记录下来，他只是微闭双目，以示不愿交谈……
太监在宫里一般是从小干到老，可是到老了干不动了，还得出宫。出宫后往哪儿去呢？像李莲英、小德张那一类上层太监，自然生活无忧。可是一般当太监的，情况就不同了。他们往往出身贫寒，无依无靠，又没有谋生的本领，只能把所谓尘世之外的寺庙，当做苟延残年的所在了。北京有不少寺庙，过去都同太监有关系，北长街万寿兴隆寺便是其中的一个。
本书主要介绍了四名太监的故事，最后专设一章，介绍清宫太监生活及宫廷轶事。有些材料来自清宫太监、宫女的晚年回忆。相信通过这本书，读者朋友可以对清代宫廷文化有比较深人的了解。
清朝太监虽没有东汉、唐代、明代太监那样专权跋扈，但也出了几个著名的太监，广为人知。本书主要介绍了四名清代太监的故事，他们分别是：慈禧心腹、趾高气昂、被斩于山东的安德海；处世圆滑、背地人称“九千岁”的李莲英；性格忠直、为变法勇于献身的寇连材；靠唱戏改变命运、后成了宫中大总管的小德张。此外还专设一章，介绍清宫太监生活及官廷轶事；有些材料来自清官太监、宫女的晚年回忆，十分真实，历史感很强。相信通过《天子家奴(千古流传的大清太监故事)》，读者朋友可以对清代宫廷文化有一个比较全面深入的了解。
《天子家奴(千古流传的大清太监故事)》的作者是姜越。
太监在中国已有两千年以上的历史，太监制度的消亡则只有百年的时光。这个特殊的群体多源自饥民，由于生活所迫才走上了一条不归之路……相信通过《天子家奴(千古流传的大清太监故事)》(作者姜越)，读者朋友可以对清代宫廷文化有一个比较全面深入的了解。本书主要介绍了四名太监的故事，最后专设一章，介绍清宫太监生活及宫廷轶事。
