由张富春所著的《中国古代祈财信仰研究(精)》主要利用占卜、造像、写经、法事、巫蛊、民俗文物、祈财民俗等流行于民间，历来为人忽略、甚至轻视的史料，深入研究祈财信仰。其学术价值在于拓展了财神信仰的研究空间，填补了民间信仰研究的空白，揭示了祈财信仰巫术魔法性的神秘本质及糟粕，剖析其文化内涵，有助于正确认识民间信仰，把握中华民族的信仰心理、文化心理特点，革除陋习，廓清迷信。

绪论

 一 研究现状

 二 研究意义、目的及思路

 三 材料来源、研究方法

(一)材料来源

(二)研究方法

第一章 秦简日书与祈财信仰

 一 祭祀与祈财

 二 婚育与祈财

 三 宅居与祈财

第二章 民俗文物与祈财信仰

 一 汉代民俗文物与祈财

(一)摇钱树与祈财

(二)瓦当文与祈财

(三)铜镜铭文与祈财

 二 历代陶瓷题记与祈财

第三章 佛教与祈财信仰

 一 佛教也有财神

 二 密教之众财神

 三 密教祈财仪轨

(一)诵真言及香花供养

(二)诵真言并护摩

(三)曼茶罗供养

 四 古代民间流行之佛教祈财信仰

(一)造像供养与祈财

(二)流布佛经与祈财

(三)襄赞佛事与祈财

(四)延僧设斋与祈财

(五)结坛散食与祈财

(六)赛天王神与祈财

五佛教于祈财信仰之影响

第四章 敦煌写本梦书与祈财信仰

 一 天象类梦象与祈财

 二 地理类梦象与祈财

 三 动物类梦象与祈财

 四 植物类梦象与祈财

 五 人事类梦象与祈财

(一)日常生活类梦象与祈财

(二)生产财货类梦象与祈财

(三)丧葬神鬼类梦象与祈财

第五章 敦煌写本相书、五兆卜法与祈财信仰

 一 敦煌写本相书与祈财

(一)CH87相书《序》及相术总则解读

(二)写本相书与祈财信仰相关内容校录

(三)五官六府与祈财

(四)其他体征与祈财

(五)佛陀相好与传统相术

 二 敦煌写本五兆卜法与祈财

(一)敦煌写卷所见卜卦风俗

(二)唐代五兆卜卦方法蠡测

(三)五兆卦辞与祈财

第六章 民间巫术、道教符咒及斋醮与祈财信仰

 一 民间巫术与祈财

(一)青蚨还钱巫术

(二)其他致富巫术

 二 道教符咒与祈财

(一)符篆与祈财

(二)诵持经咒与祈财

 三 道教斋醮与祈财

(一)醮宅与祈财

(二)醮墓与祈财

(三)五显灵观大帝灯仪与祈财

第七章 商业伦理与祈财信仰

 一 祈财信仰所蕴含之传统伦理

(一)世人享祭相助之施：神仙鬼怪报以致富

(二)孝养父母长辈之施：至孝感化神灵致富

(三)供奉佛道三宝之施：宗教善行感化致富

 二 拜金主义下祈财信仰之病态

(一)财神五通信仰之腐蚀贞节观

(二)畜蛊致富术之吞蚀血缘亲情

 三 祈财信仰于不义取财之遏制

(一)神道设教行商以仁义为利

(二)专司掠刷过分利之掠剩神

(三)心神难欺不义取财必恶报

 四 祈财信仰于义中取财之张扬

(一)财神出现前商人之祈财信仰

(二)瘟神赵公明：宜利公平买卖

(三)财神关公：义中取财之表征

结语德义——利之本

参考文献

后记