公元前399年，一个叫莫勒图斯的年轻人在雅典状告哲学家苏格拉底，说他不信城邦诸神，引进新的精灵之事，败坏青年。于是，苏格拉底被传讯，在500人组成的陪审团面前作了著名的申辩。但申辩并没有挽救苏格拉底的性命。他最后被判处死刑。苏格拉底之死和耶稣之死，为西方文明打下了两个基本色调。而苏格拉底之死之所以成为西方哲学史上的核心事件，首先要归功于柏拉图的《苏格拉底的申辩》。莱波维兹编著的这本《苏格拉底的反讽答辩－－苏格拉底的申辩义疏（柏拉图注疏集）》就是对该书的最新疏解。
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在哲学与政治理论中，柏拉图的《苏格拉底的申辩》是一部有影响力的作品，普通读者和学者对此都感兴趣。
莱波维兹编著的这本《苏格拉底的反讽答辩－－苏格拉底的申辩义疏（柏拉图注疏集）》是对《苏格拉底的申辩》的最新疏解，有关注疏已经汗牛充栋，那么，我们要问，再做一篇注疏有何正当理由？作者的回答是：经由不同寻常的密切关注，留心苏格拉底就其反讽的含义与范围表示了什么，他获得了不落俗套的结论，涉及苏格拉底关于德性、政治和诸神的教导，苏格拉底从自然哲学到政治哲学的著名转向的意涵，还有苏格拉底傲慢无礼的“答辩辞”的意旨。
作者的主旨是要表明，柏拉图的苏格拉底不只是一位来自遥远过去的丰富多彩而离奇古怪的人物，而是无可比拟的指导好生活——慎思的生活——的教师，他在今日就像在古代雅典一样有直接意义。基于对整篇对话、特别是对德尔斐神谕故事的理解，作者还试图表明：《苏格拉底的申辩》是柏拉图全集的钥匙，标示了其他对话中的许多毫不相干的主题和表面上看来矛盾的结论是怎么契合在一起的。
目录
致谢
导论
第一章 标题与初步考察
《苏格拉底的申辩》的重要意义和扑朔迷离的品格
柏拉图的意图
第二章 开场白（17a1—18a6）
真诚的疑问
有关苏格拉底式的反讽的争议
苏格拉底的答辩辞
第三章 前导词（18a7—19a7）
第一拨控告者的指控
苏格拉底演讲的意旨
第四章 针对第一拨控告者指控的答辩（19a8—24b2）
驳斥他们的指控（19a8—20c3）
第一段离题之言：第一拨控告者的指控是怎么来的（20c4—23e3）
过渡到现在的控告者（23e3—24b2）
第五章 针对现在的控告者的答辩（24b3—28b2）
驳斥败坏的指控（24b3—26b2）
答复不虔敬的指控（26b2—28a2）
针对现在的控告者之答辩的结论（28a2—b2）
第六章 第二段离题之言（24b3—28b2）
高贵与死亡（28b3—33a1）
离题之言的走向
教导和败坏青年（33a1—34b5）
第七章 结语（34b6—35d8）
苏格拉底的修辞策略
第八章 处罚段落（35e1—38b9）
最大的好
第九章 诀别辞（38c1—42a5）
对判其有罪者的演说（38c1—39d9）
对赦其无罪者的演说：有关死亡的故事（39e1—41e1）
对判其有罪者的间接演说：苏格拉底的儿子们（41e1—42a5）
第十章 结论
苏格拉底的人之智慧和德性知识
灵魂的活力
苏格拉底之死
标题缩写
参考文献
索引
后记