金泽、李华伟主编的《宗教社会学(第3辑)》侧重宗教社会学理论，围绕“西方宗教社会学理论与中国宗教”这一主题，分为以下专题研究：西方宗教社会学与中国信仰类型，宗教性与认同/身份，中国宗教及其测量，西方话语与中国宗教社会学研究。本辑反思了中国宗教学界中西方理论引入中存在的问题，对美国宗教社会学家发展历程进行了探究，意在为中国宗教社会学的发展提供参照。

金泽、李华伟主编的《宗教社会学(第3辑)》由中心论题、专题、经典钩沉、书评与综述等栏目组成，尝试对部分西方宗教社会学理论与概念进行溯源。并以中国宗教现象为依据。对其进行反思与本土化考量。本辑既关注西方理论，又立足中国宗教与社会实际，对中国宗教进行了类型学研究的尝试；既追溯西方理论之源，又探讨其对中国宗教经验的解释力及其适用性、局限性。本辑力求通过溯源厘清西方宗教社会学理论，反思学界在概念移植、使用中存在的问题，尝试在理论溯源和对中国宗教经验体悟的基础上融会贯通。为建构中国宗教社会学的中层理论而努力。

中心论题：宗教类型学

 涂尔干的知识论：宗教与概念

 中国宗教研究的类型学问题——从江南民间宗教出发

 宗教组织拓扑结构的“理想型”及其社会学启示

 解禁与教派演化：以台湾地区的一贯道为例

专题：宗教认同

 导言：探索“宗教认同”研究的基本路径

 “整体的信念证成理论”与宗教认同——对原生信仰的一种哲学分析

 从“认同”的逻辑与内涵浅析“宗教认同”

 韩国萨满教、基督宗教和民族一国家认同

 在宗教信仰与多重身份之间——景颇族基督教信仰与身份认同探究

经典钩沉

 贝拉有关“公民宗教”概念看法的演变

 大卫·马丁的宗教政治学

 论哈贝马斯的“后世俗社会”概念的三重维度

 社会科学可以研究祈祷吗？——从莫斯《论祈祷》谈起

 沟通原始与现代：对“格/群”文化理论的再分析

 现代灵性和宗教的关系模式探讨

 宗教社会学中的“理性”概念：从涂尔干、韦伯到斯达克

中国宗教的社会学研究

 近代以来中国传统宗教的命运嬗变

 多层次功能替代：政府治理基督教的策略分析

 信仰、意义与不确定性消减——以河北龙牌会香火占卜为例

书评与综述

 基督教在温州——读曹南来《建设中国的耶路撒冷——基督教与

 城市现代性变迁》

 宗教社会学在中国语境中的精进与创获——吴军与邵铁峰文章简评

《美国的公民宗教》勘误表

征稿函