在很大程度上，政治文化的轮廓是由如下因素所塑造的：我们各种不同的感知和理解；我们所运用的伦理和政治原则；我们所遵守的惯例、习俗和礼节；我们解释和辩护自己行为的方式；我们所面对的根本分歧和冲突；尤其是，我们通过故事所进行的本民族的历史叙事。

迈克尔·布林特编写的《悲剧与拒绝（西方政治思想中的差异政治）》通篇优美且怡人。对于我们对历史的和当代的政治思想的理解，该书做出了重要的贡献。任何想要参与这一延绵不断的对话的人，都不可不读此书。

对政治理论进行钻研，就是去讲述一个关于人类及其共同体的故事。在这部机智和优雅的作品中，对于西方政治理论史中所讲述过的一些最伟大的故事，迈克尔·布林特提供了出色的解读。统摄全书的主题是差异及其所生成的冲突。布林特的矛头所指向的，是这样的一些古典和当代的理论家：他们无视现实中的差异，否认人类政治社会中所固有的、必然会是悲剧性的那些因素。

有许多方式可以否认或掩盖人类事务中的悲剧性因素，包括求助于辩证法、反讽以及一种不可言说的“延异”。然而，与反讽家、解构主义者和所有其他人相反，布林特敦促我们去从表层的意义上对待伦理差异，并对现实生活中在多元社群里必然产生的冲突予以必要的尊重。

迈克尔·布林特编写的《悲剧与拒绝（西方政治思想中的差异政治）》通篇优美且怡人。对于我们对历史的和当代的政治思想的理解，该书做出了重要的贡献。任何想要参与这一延绵不断的对话的人，都不可不读此书。

致谢

中译本序言

第一版序言

第一部分 政治思想的反悲剧性剧场

 第一章 柏拉图《理想国》中的幸福结局与高尚谎言

第一节 论苏格拉底之死

第二节 对诗歌的审判

第三节 柏拉图的讽刺艺术

第四节 幸福结局和高尚谎言

第五节 柏拉图《理想国》中反讽的局限性

 第二章 卢梭与自恋者的回音

第一节 剧场现象学

第二节 爱与疏离的政治

第三节 自恋政治学

第二部分 悲剧的政治

 第三章 一篇论自由的对话

第一节 序幕：走进塞万提斯的文献

第二节 书籍之战

第三节 贡斯当论古代人与现代人的自由

第四节 卢梭对政治自由的辩护

 第四章 黑格尔式的和谐与天使之笑

第一节 个人自由与政治自由冲突的再思考

第二节 黑格尔对冲突的喜剧性终结

第三节 天使之笑

 第五章 批评家的狂欢节：反讽和后现代的性情

第一节 萨特的讽刺

第二节 萨特对于自由冲突的终结

第三节 从讽刺到自我戏仿

 第六章 阿伦特、罗蒂和杰斐逊先生的美国传奇

第一节 传奇和浪漫主义者

第二节 汉娜·阿伦特的往日传奇

第三节 理查德·罗蒂的未来传奇

第三部分 结论

 第七章 悲剧与拒绝：将延异重新变为差异

第一节 喜剧的辩证法

第二节 不可言说的他者

第三节 一种不同的他者性

参考文献

索引